غزوۂ بدر اسلامی تاریخ کا وہ عظیم اور فیصلہ کن معرکہ ہے جس میں حق و باطل پہلی مرتبہ آمنے سامنے آئے۔ اس غزوے میں شریک ہونے والے صحابۂ کرام کو اصحاب بدر کہا جاتا ہے، جن کی تعداد تین سو تیرہ تھی۔ یہ وہ خوش نصیب جماعت ہے جس کے دل ایمان، اخلاص اور قربانی کے جذبے سے سرشار تھے۔ نبی کریم ﷺ کو اصحاب بدر سے بے حد محبت اور خصوصی تعلق تھا، جس کا ذکر قرآن، حدیث اور اہل سنت کی معتبر کتب میں ملتا ہے۔

غزوۂ بدر کے موقع پر نبی کریم ﷺ نے اصحاب بدر کے لیے خصوصی دعائیں فرمائیں اور اللہ تعالیٰ کے حضور عاجزی کے ساتھ مدد طلب کی۔ اللہ تعالیٰ نے ان کے اخلاص اور قربانی کے بدلے انہیں ایسی فضیلت عطا فرمائی جو کسی اور کو حاصل نہ ہوئی۔ صحیح بخاری اور صحیح مسلم میں روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا کہ اللہ تعالیٰ نے اہل بدر کی طرف نظر فرمائی اور ان سے فرمایا کہ تم جو چاہو کرو، میں نے تمہیں بخش دیا۔ (بخاری، 2/312، حدیث: 3007)یہ حدیث اصحاب بدر کے بلند مقام کی واضح دلیل ہے۔

نبی کریم ﷺ اصحاب بدر سے خاص محبت فرماتے تھے اور ان کا غیر معمولی احترام کرتے تھے۔ کسی معاملے میں اگر کوئی بدری صحابی موجود ہوتا تو آپ ﷺ اس کی رائے کو اہمیت دیتے تھے۔ علامہ ابن حجر عسقلانی رحمہ اللہ فتح الباری میں لکھتے ہیں کہ حضور ﷺ اہل بدر کی تعظیم فرمایا کرتے تھے اور ان کے مقام کا خاص خیال رکھتے تھے۔ اسی وجہ سے دوسرے صحابۂ کرام بھی بدری صحابہ کو بڑی عزت کی نگاہ سے دیکھتے تھے۔

اہل سنت و جماعت کے عقیدے کے مطابق تمام صحابۂ کرام عادل اور قابل احترام ہیں، مگر اصحاب بدر کو ان میں خاص فضیلت حاصل ہے۔ علامہ سعد الدین تفتازانی رحمہ اللہ شرح عقائد نسفی میں بیان فرماتے ہیں کہ صحابہ میں سب سے افضل اہل بدر ہیں۔ اسی طرح ملا علی قاری رحمہ اللہ شرح فقہ اکبر میں لکھتے ہیں کہ اہل سنت کے نزدیک تمام صحابہ کی تعظیم ضروری ہے اور اہل بدر کو خصوصی امتیاز حاصل ہے۔

اصحاب بدر سے محبت دراصل رسول اللہ ﷺ سے محبت کی علامت ہے، کیونکہ جن سے نبی کریم ﷺ محبت فرمائیں ان سے محبت رکھنا ایمان کا تقاضا ہے۔ قاضی عیاض مالکی رحمہ اللہ الشفا بتعریف حقوق المصطفیٰ ﷺ میں لکھتے ہیں کہ صحابۂ کرام خصوصاً اصحاب بدر کا ادب و احترام دین کا حصہ ہے۔ علامہ ابن اثیر جزری رحمہ اللہ نے اسد الغابہ میں اصحاب بدر کے حالات اور ان کی عظمت کو تفصیل سے بیان کیا ہے۔