حضرت یوسف علیہ السلام حضرت یعقوب علیہ السلام کے فرزند ؛حضرت اسحاق علیہ السلام کے پوتے اور حضرت ابراہیم علیہ السلام کے پر پوتے ہیں؛ اپ علیہ السلام کی حیات مبارکہ کے اہم واقعات قران پاک کی ایک مکمل سورت میں تفصیل سے بیان کیے گئے ہیں اور اسی مناسبت سے اس سورت کا نام :سورۃ یوسف ؛رکھا گیا ہے اس کے علاوہ بھی چند صورتوں اور احادیث میں اپ علیہ السلام کا تذکرہ موجود ہے؟

حضرت یوسف علیہ السلام کا تعارف:آپ علیہ السلام کا نام مبارک : یوسف ؛ اور یہ عجمی زبان کا ایک لفظ ہے

نسب نامہ : آپ علیہ السلام کا نسب نامہ یہ ہے _ یوسف بن یعقوب بن اسحاق بن ابراہیم علیہم السلام آپ علیہ السلام حسب و نسب دونوں میں بہت اعلی ہے کہ خود بھی نبی ہیں اور ان کی تین پشتوں میں نبوت ہے کہ والد ؛ دادا : اور پردادا تینوں منصب نبوت پر سرفراز تھے نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم نے ارشاد فرمایا ،، لوگوں میں بڑے شرف والے حضرت یوسف علیہ السلام ہیں کہ خود اللہ تعالی کے نبی اور نبی اللہ کے بیٹے اور وہ نبی اللہ کے بیٹے اور وہ خلیل اللہ کے بیٹے ہیں؟

( ولادت و پرورش) حضرت یعقوب علیہ السلام نے اپنی زوجہ( لیا ) کے انتقال کے بعد ان کی بہن : راحیل ؛ سے نکاح فرمایا اور ان کے بدن سے حضرت یوسف علیہ السلام اور بنیامین کی ولادت ہوئی ۔ ولادت کے بعد حضرت یعقوب علیہ السلام نے یوسف علیہ السلام کو اپنی بہن کی گود میں دے دیا اور انہوں نے ہی اپ علیہ السلام کی پرورش کی پھر ان کے انتقال کے بعد اپ حضرت یعقوب علیہ السلام کی اغوش تربیت میں اگئے۔

( حسن یوسف) آپ علیہ السلام انتہائی حسین و جمیل تھےاحادیث معراج میں نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وسلم نے اپ علیہ السلام کے حسن کا اجمالی تذکرہ کیا ہے؛چنانچہ ارشاد فرمایا ؛ ( 1 ) پھر ہمارے لیے دروازہ کھولا گیا تو میں نے حضرت یوسف علیہ السلام کو دیکھا، انہیں اللہ تعالی نے حسن کا نصف حصہ عطا فرمایا تھا،انہوں نے مجھے خوش امدید کہا اور میرے لیے دعائے خیر کی،

(2) میں نے ایک شخص کو دیکھا جن کی صورت چودویں رات کے چاند کی صورت جیسی تھی،،میں نے کہا،،اے جبرائیل،،یہ کون ہے؟ عرض کی،،یہ اپ کے بھائی یوسف علیہ السلام ہے

(3) معراج کی رات میں نے تیسرے اسمان میں حضرت یوسف علیہ السلام کو دیکھا تو وہ ایسے شخص تھے جن کے حسن نے مجھے تعجب میں ڈال دیا،،وہ نوجوان اور اپنے حسن کے سبب لوگوں پر فضیلت رکھنے والے تھے

تمام انسانوں میں حضرت یوسف علیہ السلام سب سے زیادہ حسین تھے،صرف ہمارے اقا صلی اللہ تعالی علیہ وسلم کو ان سے بڑھ کر حسن عطا کیا گیا،، چنانچہ ایک شاعر نے فارسی میں کیا خوب کہا ہے،،

حسن یوسف ،دم عیسیٰ ، یدبیضاداری

آنچہ خوباں ہمہدارند تو تنہاداری

یعنی حضرت یوسف علیہ السلام کا حسن ،،حضرت عیسی علیہ السلام کا پرندے کی مورت میں پھونک مار کر اسے زندہ کر دینا اور حضرت موسی علیہ السلام کا روشن ہاتھ سب معجزات اپ کو حاصل ہیں جو خوبیاں تمام انبیاء کو حاصل تھی وہ سب اے پیارے محبوب صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم تنہا اپ کی ذات پاک میں موجود ہیں

( جوانی میں حضرت یوسف علیہ السلام کو عطا علم و حکمت):جب حضرت یوسف علیہ السلام اپنی جوانی کی پوری قوت کو پہنچے اور شباب اپنی انتہا پر ایا تو اللہ تعالی نے انہیں نبوت اور دین میں فقاہت عطا فرمائی اس وقت عمر مبارک امام ضحاک رضی اللہ تعالی عنہ کے قول کے مطابق 20 سال،،اور سری کے قول کے مطابق 30 سال اور قلبی کے قول کے مطابق 18 اور 30 کے درمیان تھی،

جیسا کہ اللہ تعالی کا فرمان ہے

وَ وَهَبْنَا لَهٗۤ اِسْحٰقَ وَ یَعْقُوْبَؕ-كُلًّا هَدَیْنَاۚ-وَ نُوْحًا هَدَیْنَا مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ ذُرِّیَّتِهٖ دَاوٗدَ وَ سُلَیْمٰنَ وَ اَیُّوْبَ وَ یُوْسُفَ وَ مُوْسٰى وَ هٰرُوْنَؕ-وَ كَذٰلِكَ نَجْزِی الْمُحْسِنِیْنَ(84) ترجمہ کنز الایمان، اور ہم نے انہیں اسحق اور یعقوب عطا کیے ان سب کو ہم نے راہ دکھائی اور ان سے پہلے نوح کو راہ دکھائی اور اس کی اولاد میں سے داؤد اور سلیمان اور ایوب اور یوسف اور موسیٰ اور ہارون کو اور ہم ایسا ہی بدلہ دیتے ہیں نیکوکاروں کو ( سورۃ الانعام ایت نمبر 84 پارہ نمبر 7 )

تفسیر صراط الجنان : حضرت ابراہیم عَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام سے پہلے حضرت نوح عَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام کی ہدایت کا تذکرہ کیا گیا اور اس کے ساتھ حضرت ابراہیم عَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام کی اولادِ مبارک کا تذکرہ کیا ۔ جن کے اسماءِ کریمہ آیت میں بیان ہوئے یہ سب حضرت ابراہیم عَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام کی اولاد میں سے ہیں اور یہ سارے نبی ہوئے۔

حضرت ابراہیم عَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام کامقام: حضرت ابراہیم عَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام کو اللہ تعالٰی نے یہ مقام اور مرتبہ عطا فرمایا کہ آپ کے بعد جتنے بھی انبیاءِ کرام عَلَیْہِمُ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام مبعوث ہوئے سب آپ ہی کی اولاد سے تھے،چنانچہ اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے: ’’ وَ جَعَلْنَا فِیْ ذُرِّیَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَ الْكِتٰبَ‘‘ (عنکبوت:27) ترجمۂ کنزُالعِرفان:اور ہم نے اس کی اولاد میں نبوت اور کتاب رکھی۔

تفسیرِ بغوی اور تفسیرِ خازن میں ہے ’’یُقَالُ اِنَّ اللہَ لَمْ یَبْعَثْ نَبِیًّا بَعْدَ اِبْرَاہِیْمَ اِلَّا مِنْ نَسْلِہٖ‘‘ کہا جاتا ہے کہ اللہ تعالیٰ نے حضرت ابراہیم عَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام کے بعد جو نبی مبعوث فرمایا وہ ان کی نسل سے تھا۔ (بغوی، العنکبوت، تحت الآیۃ: 27، 3 / 399-400، خازن، العنکبوت، تحت الآیۃ: 27، 3 / 449)

تفسیرِ قرطبی میں ہے ’’لَمْ یَبْعَثِ اللہُ نَبِیًّا مِنْ بَعْدِ اِبْرَاہِیْمَ اِلَّا مِنْ صُلْبِہٖ‘‘ اللہ تعالٰی نے حضرت ابراہیم عَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام کے بعد تمام انبیاء ان کے صلب سے مبعوث فرمائے۔ (قرطبی، العنکبوت، تحت الآیۃ: 27، 7 / 255، الجزء الثالث عشر) ایک اور جگہ اللہ تبارک و تعالی نے قران مجید میں ارشاد فرمایا ہے،، وَ لَقَدْ جَآءَكُمْ یُوْسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَیِّنٰتِ فَمَا زِلْتُمْ فِیْ شَكٍّ مِّمَّا جَآءَكُمْ بِهٖؕ-حَتّٰۤى اِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ یَّبْعَثَ اللّٰهُ مِنْۢ بَعْدِهٖ رَسُوْلًاؕ-كَذٰلِكَ یُضِلُّ اللّٰهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابُ(34) ترجمۂ کنز الایمان : اور بیشک اس سے پہلے تمہارے پاس یوسف روشن نشانیاں لے کر آئے تو تم ان کے لائے ہوئے سے شک ہی میں رہے یہاں تک کہ جب انہوں نے انتقال فرمایا تم بولے ہرگز اب اللہ کوئی رسول نہ بھیجے گا اللہ یونہی گمراہ کرتا ہے اسے جو حد سے بڑھنے والا شک لانے والا ہے۔( پارہ نمبر 24 سورۃ المومن ایت نمبر 34 )

تفسیر صراط الجنان ،اس آیت میں خطاب اگرچہ فرعون اور اس کی قوم سے ہے لیکن مراد ان کے آباؤ اَجداد ہیں ( کیونکہ حضرت یوسف عَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام فرعون اور اس کی قوم کے پاس رسول بن کر تشریف نہیں لائے تھے بلکہ ان کے آباؤ اَجداد کے پاس آئے تھے،) چنانچہ اس آیت کا خلاصہ یہ ہے کہ اے مصر والو! بیشک حضر ت موسیٰ عَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام سے پہلے تمہارے آباؤ اَجداد کے پاس حضرت یوسف عَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام روشن نشانیاں لے کر آئے تو وہ ان کے لائے ہوئے حق دین سے شک ہی میں رہے یہاں تک کہ جب انہوں نے انتقال فرمایا توتمہارے آباؤ اَجداد نے کہا: اب اللہ تعالیٰ ہرگز کوئی رسول نہ بھیجے گا۔ یہ بے دلیل بات تمہارے پہلے لوگوں نے خود گڑھی تاکہ وہ حضرت یوسف عَلَیْہِ الصَّلٰوۃ وَالسَّلَام کے بعد آنے والے انبیاءِ کرام عَلَیْہِمُ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام کی تکذیب کریں اور انہیں جھٹلائیں، تو وہ کفر پر قائم رہے، حضرت یوسف عَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام کی نبوت میں شک کرتے رہے اور بعد والوں کی نبوت کے انکار کے لئے انہوں نے یہ منصوبہ بنالیا کہ اب اللہ تعالیٰ کوئی رسول ہی نہ بھیجے گا ۔ یاد رکھو کہ جس طرح تمہارے آباؤ اَجداد گمراہ ہوئے ،اسی طرح اللہ تعالیٰ ہر اس شخص کو گمراہ کرتا ہے جو حد سے بڑھنے والا اور ان چیزوں میں شک کرنے والا ہو جن پر روشن دلیلیں شاہد ہیں ۔(خازن ، حم المؤمن ، تحت الآیۃ : 34، 4 / 72 ، روح البیان، المؤمن، تحت الآیۃ: 24، 8 / 181، جلالین، غافر، تحت الآیۃ: 34، ص393، ملتقطاً)

اللہ تبارک و تعالی سے دعا ہے کہ میری کاوش کو قبول فرمائے اور حضرت یوسف علیہ الصلوۃ والسلام کے فیضان سے ہم سب کو مالا مال فرمائے امین بجاہل خاتم النبیین صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم ۔اللہ تبارک و تعالی کی حضرت یوسف علیہ الصلوۃ والسلام پر رحمت ہو اور ان کے صدقے ہماری بے حساب مغفرت ہو امین ثم امین

حضرت یوسف علیہ السلام حضرت یعقوب علیہ السلام کے فرزند حضرت اسحاق علیہ السلام کے پوتے اور حضرت ابراہیم علیہ السلام کے پڑ پوتے تھے آپ کا نسب نامہ یہ ہے "یوسف بن یعقوب بن اسحاق بن ابراہیم " آپ حسب و نسب دونوں میں بہت اعلٰی ہیں آپ خود بھی نبی تھے اور آپ کے والد، دادا اور پردادا یہ تینوں بھی منصبِ نبوت پر فائز تھے قرآن پاک میں ایک مکمل سورت " سورۂ یوسف " آپ کے نام پر رکھی گئی ہے.حضرت یوسف علیہ السلام کو اللّٰه تعالیٰ نے حسنِ ظاہری عطا فرمایا تھا اپنے حسن کے سبب حضرت یوسف علیہ السلام تمام لوگوں پر فضیلت رکھنے والے تھے.صرف ہمارے آقا عَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام کو ان سے بڑھ کر حسن عطا کیا گیا۔

خوابِ یوسف : ایک بار حضرت یوسف علیہ السلام نے خواب دیکھا جس کی خبر انہوں نے اپنے والد صاحب کو یوں دی، چنانچہ قرآن پاک پاک میں ہے: اِذْ قَالَ یُوْسُفُ لِاَبِیْهِ یٰۤاَبَتِ اِنِّیْ رَاَیْتُ اَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَّ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ رَاَیْتُهُمْ لِیْ سٰجِدِیْنَ ترجمۂ کنزالایمان : "یاد کرو جب یوسف نے اپنے با پ سے کہا اے میرے باپ میں نے گیارہ تارے اور سورج اور چاند دیکھے انہیں اپنے لیے سجدہ کرتے دیکھا ۔" ( پ 12، یوسف : 4)

حضرت یوسف علیہ السلام نے جب یہ خواب دیکھا تو اس وقت انکی عمر 12 سال تھی.نیز 7 اور 17 سال عمر ہونے کا قول بھی کتابوں میں مذکور ہے. حضرت یعقوب علیہ السلام کی بشارت : حضرت یعقوب علیہ السلام نے بشارت دیتے ہوئے حضرت یوسف علیہ السلام سے فرمایا : وَ كَذٰلِكَ یَجْتَبِیْكَ رَبُّكَ وَ یُعَلِّمُكَ مِنْ تَاْوِیْلِ الْاَحَادِیْثِ وَ یُتِمُّ نِعْمَتَهٗ عَلَیْكَ وَ عَلٰۤى اٰلِ یَعْقُوْبَ كَمَاۤ اَتَمَّهَا عَلٰۤى اَبَوَیْكَ مِنْ قَبْلُ اِبْرٰهِیْمَ وَ اِسْحٰقَؕ-اِنَّ رَبَّكَ عَلِیْمٌ حَكِیْمٌo ترجمۂ کنزالایمان : " اور اسی طرح تجھے تیرا رب چن لے گا اور تجھے باتوں کا انجام نکا لنا سکھائے گا اور تجھ پر اپنی نعمت پوری کرے گا اور یعقوب کے گھر والوں پر جس طرح تیرے پہلے دونوں باپ دادا ابراہیم اور اسحق پر پوری کی بیشک تیرا رب علم و حکمت والا ہے۔" ( پ 12، یوسف: 6)

امام فخرالدین رازی فرماتے ہیں اگر اس آیت میں یَجْتَبِیْکَ سے بلند درجات تک پہنچانا مراد لیا جائے تو اس صورت میں نعمت پوری کرنے سے مراد نبوت عطا فرمانا ہے. جوانی میں یوسف علیہ السلام کو عطائے علم و حکمت : جب یوسف علیہ السلام اپنی جوانی کی پوری قوت و شباب پر پہنچے تو اللّٰه پاک نے انہیں نبوت اور دین میں فقاہت عطا فرمائی.امام ضحاک کے قول کے مطابق بیس سال اور کلبی کے قول کے مطابق اٹھارہ اور تیس کے درمیان تھی قرآن پاک میں ہے: وَ لَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗۤ اٰتَیْنٰهُ حُكْمًا وَّ عِلْمًاؕ-وَ كَذٰلِكَ نَجْزِی الْمُحْسِنِیْنَ ترجمۂ کنزالایمان : "اور جب اپنی پوری قوت کو پہنچا ہم نے اسے حکم اور علم عطا فرمایا اور ہم ایسا ہی صلہ دیتے ہیں نیکوں کو۔" (پ12،یوسف:22)

بعض علماء نے یہ بھی فرمایا ہیکہ اس آیت میں حکم سے درست بات اور علم سے خواب کی تعبیر مراد ہے اور بعض نے فرمایا کہ چیزوں کی حقیقتوں کو جاننا علم اور علم کے مطابق عمل کرنا حکمت ہے.( بحوالہ خازن،یوسف،تحت الآیۃ:12/3,22)

حضرت یوسف علیہ السلام کی پاکدامنی کا بیان :حضرت یوسف علیہ اسلام انتہائی حسین و جمیل نوجوان تھے آپ کا حسن دیکھ کر عزیز مصر کی بیوی زلیخا کا آپ پر دل آگیا اس نے موقع پاکر حضرت یوسف علیہ سلام کو پھیلا نے کی کوشش کی اور مکان کے تمام دروازے بند کر کے آپ کو اپنی طرف دعوت دی حضرت یوسف علیہ السلام نے جب خود کو ہر طرف سے گھرا ہوا پایا تو للّٰه کی پناہ مانگی اور زلیخا کونصیحت کی.آپ انتہائی پاک دامن تھے آپ کی پاکدامنی کی گواہی رب تعالٰی نے قرآن پاک میں بیان فرمائی ہے:

وَ لَقَدْ هَمَّتْ بِهٖۚ-وَ هَمَّ بِهَا لَوْ لَاۤ اَنْ رَّاٰ بُرْهَانَ رَبِّهٖؕ-كَذٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوْٓءَ وَ الْفَحْشَآءَؕ-اِنَّهٗ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِیْنَ(²⁴) ترجمۂ کنزالایمان : "اور بیشک عورت نے اس کا ارادہ کیا اور وہ بھی عورت کا ارادہ کرتا اگر اپنے رب کی دلیل نہ دیکھ لیتا ہم نے یونہی کیا کہ اس سے برائی اور بے حیائی کو پھیر دیں بیشک وہ ہمارے چنے ہوئے بندوں میں ہے ۔" (پ12، یوسف: 24 )

حضرت یوسف علیہ السلام پر احسانِ الٰہی : اللّٰه پاک نے حضرت یوسف علیہ السلام پر بہت سے احسان و انعام فرمائے ہیں جن میں سے 10 یہ ہیں:

( 1-4 ) آپ کو قتل ہونے سے محفوظ رکھا، کنویں سے سلامتی کے ساتھ باہر نکالا، مصر کی زمین میں ٹھکانہ دیا اور خوابوں کی تعبیر نکالنا سکھایا جسکا ذکر قرآن پاک میں یوں ہے: وَ قَالَ الَّذِی اشْتَرٰىهُ مِنْ مِّصْرَ لِامْرَاَتِهٖۤ اَكْرِمِیْ مَثْوٰىهُ عَسٰۤى اَنْ یَّنْفَعَنَاۤ اَوْ نَتَّخِذَهٗ وَلَدًاؕ-وَ كَذٰلِكَ مَكَّنَّا لِیُوْسُفَ فِی الْاَرْضِ٘-وَ لِنُعَلِّمَهٗ مِنْ تَاْوِیْلِ الْاَحَادِیْثِؕ-وَ اللّٰهُ غَالِبٌ عَلٰۤى اَمْرِهٖ وَ لٰـكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُوْنَ o ترجمۂ کنزالایمان : "اور مصر کے جس شخص نے اسے خریدا وہ اپنی عورت سے بولا انہیں عزت سے رکھ شاید ان سے ہمیں نفع پہنچے یا ان کو ہم بیٹا بنالیں اور اسی طرح ہم نے یوسف کو اس زمین میں جماؤ دیا اور اس لیے کہ اسے باتوں کا انجام سکھائیں اور اللہ اپنے کام پر غالب ہے مگر اکثر آدمی نہیں جانتے۔" (پ12،یوسف:21 )

( 6-5 ) آپ کو برائی اور بے حیائی سے محفوظ رکھا اور اپنے چنے ہوئے بندوں میں شمار فرمایا ارشادِ باری تعالیٰ ہے: وَ لَقَدْ هَمَّتْ بِهٖۚ-وَ هَمَّ بِهَا لَوْ لَاۤ اَنْ رَّاٰ بُرْهَانَ رَبِّهٖؕ-كَذٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوْٓءَ وَ الْفَحْشَآءَؕ-اِنَّهٗ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِیْنَ oْ ترجمۂ کنزالایمان : "اور بیشک عورت نے اس کا ارادہ کیا اور وہ بھی عورت کا ارادہ کرتا اگر اپنے رب کی دلیل نہ دیکھ لیتا ہم نے یونہی کیا کہ اس سے برائی اور بے حیائی کو پھیر دیں بیشک وہ ہمارے چنے ہوئے بندوں میں ہے." (پ12،یوسف:24 )

( 10-7) قید خانے سے رہائی عطا فرمائی، بادشاہ کی نگاہوں میں معزز بنایا، مصر کی سرزمین میں اقتدار عطا فرماکر سب کچھ اُن کے تحتِ تصرف کردیا اور آپ کے لیے آخرت میں بہت زیادہ افضل و اعلٰی ثواب رکھا۔ارشادِ باری تعالیٰ ہے:

كَذٰلِكَ مَكَّنَّا لِیُوْسُفَ فِی الْاَرْضِۚ-یَتَبَوَّاُ مِنْهَا حَیْثُ یَشَآءُؕ-نُصِیْبُ بِرَحْمَتِنَا مَنْ نَّشَآءُ وَ لَا نُضِیْعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِیْن(⁵⁶)وَ لَاَجْرُ الْاٰخِرَةِ خَیْرٌ لِّلَّذِیْنَ اٰمَنُوْا وَ كَانُوْا یَتَّقُوْنَo ترجمۂ کنزالایمان:"اور یونہی ہم نے یوسف کو اس ملک پر قدرت بخشی اس میں جہاں چاہے رہے ہم اپنی رحمت جسے چاہیں پہنچائیں اور ہم نیکوں کا نیگ ضائع نہیں کرتے. اوربے شک آخرت کا ثواب ان کے لیے بہتر جو ایمان لائے اور پرہیزگار رہے." ( پ12، یوسف : 57،56)

حضرت یوسف علیہ السلام کی دعا : رَبِّ قَدْ اٰتَیْتَنِیْ مِنَ الْمُلْكِ وَ عَلَّمْتَنِیْ مِنْ تَاْوِیْلِ الْاَحَادِیْثِۚ-فَاطِرَ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ- اَنْتَ وَلِیّٖ فِی الدُّنْیَا وَ الْاٰخِرَةِۚ-تَـوَفَّنِیْ مُسْلِمًا وَّ اَلْحِقْنِیْ بِالصّٰلِحِیْنَ oْ ترجمۂ کنزالایمان : " اے میرے رب بے شک تو نے مجھے ایک سلطنت دی اور مجھے کچھ باتوں کا انجام نکالنا سکھایا اے آسمانوں اور زمین کے بنانے والے تو میرا کام بنانے والا ہے دنیا اور آخرت میں مجھے مسلمان اٹھا اور ان سے ملا جو تیرے قربِ خاص کے لائق ہیں ۔" (پ13، یوسف :101)

اس آیت میں حضرت یوسف عَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام نے جو اسلام کی حالت میں موت عطا ہونے کی دعا مانگی، ان کی یہ دعا دراصل امت کی تعلیم کے لئے ہے کہ وہ حسنِ خاتمہ کی دعا مانگتے رہیں ۔

حضرت یوسف علیہ السلام حضرت یعقوب علیہ السلام کی دوسری بیوی راحیل بنت لابان کے بطن سے پیدا ہوئے۔آپ علیہ السلام انتہائی خوبصورت اور حسن وجمال کے پیکر اور صبر اور عفو درگزر کرنے والے تھے ۔اللہ تعالیٰ نے آ پ علیہ السلام کو اپنا نبی منتخب فرمایا ۔

اللہ تعالیٰ قرآن مجید میں ارشاد فرماتا ہے :اِذْ قَالَ یُوْسُفُ لِاَبِیْهِ یٰۤاَبَتِ اِنِّیْ رَاَیْتُ اَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَّ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ رَاَیْتُهُمْ لِیْ سٰجِدِیْنَ(سورہ یوسف آ یت 4) ترجمۂ کنز الایمان:یاد کرو جب یوسف نے اپنے با پ سے کہا اے میرے باپ میں نے گیارہ تارے اور سورج اور چاند دیکھے انہیں اپنے لیے سجدہ کرتے دیکھا ۔

تفسیر صراط الجنان:{اِذْ قَالَ یُوْسُفُ لِاَبِیْهِ:یاد کرو جب یوسف نے اپنے با پ سے کہا۔} یعنی اے حبیب! صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ، آپ اپنی قوم کے سامنے حضرت یوسف عَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام کی وہ بات بیان کریں جو انہوں نے اپنے باپ حضرت یعقوب عَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام سے کہی کہ اے میرے باپ! میں نے گیارہ ستاروں اور سورج اور چاند کو دیکھا ، میں نے انہیں اپنے لئے سجدہ کرتے ہوئے دیکھا۔

اِذْ قَالُوْا لَیُوْسُفُ وَ اَخُوْهُ اَحَبُّ اِلٰۤى اَبِیْنَا مِنَّا وَ نَحْنُ عُصْبَةٌؕ-اِنَّ اَبَانَا لَفِیْ ضَلٰلٍ مُّبِیْنِ ﹰ(سورہ یوسف آیت8) ترجمۂ کنز الایمان:جب بولے کہ ضرور یوسف اور اس کا بھائی ہمارے باپ کو ہم سے زیادہ پیارے ہیں اور ہم ایک جماعت ہیں بیشک ہمارے باپ صراحۃً ان کی محبت میں ڈوبے ہوئے ہیں۔

وَ لَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗۤ اٰتَیْنٰهُ حُكْمًا وَّ عِلْمًاؕ-وَ كَذٰلِكَ نَجْزِی الْمُحْسِنِیْنَ (سورہ یوسف آیت22) ترجمۂ کنز الایمان:اور جب اپنی پوری قوت کو پہنچا ہم نے اسے حکم اور علم عطا فرمایا اور ہم ایسا ہی صلہ دیتے ہیں نیکوں کو۔

یُوْسُفُ اَیُّهَا الصِّدِّیْقُ اَفْتِنَا فِیْ سَبْعِ بَقَرٰتٍ سِمَانٍ یَّاْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَّ سَبْعِ سُنْۢبُلٰتٍ خُضْرٍ وَّ اُخَرَ یٰبِسٰتٍۙ-لَّعَلِّیْۤ اَرْجِـعُ اِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ یَعْلَمُوْنَ(سورہ یوسف آیت46) ترجمۂ کنز الایمان:اے یوسف اے صدیق ہمیں تعبیر دیجئے سات فربہ گایوں کی جنہیں سات دُبلی کھاتی ہیں اور سات ہری بالیں اور دوسری سات سوکھی شاید میں لوگوں کی طرف لوٹ کر جاؤں شاید وہ آگاہ ہوں۔

انبیا عَلَیْہِمُ السَّلَام وہ انسان ہیں جن کے پاس اللہ تعالیٰ کی طرف سے وحی آتی ہےاور اُنہیں اللہ تعالیٰ مخلوق کی ہدایت اور رہنمائی کے لئے بھیجتا ہے۔ ان میں سے جونئی شریعت لائے انہیں رسول کہتے ہیں۔

اللہ پاک کے کئی انبیاء کرام علیہم السلام ان دنیا میں حق تعالی کا پیغام لے کر تشریف لائے انہیں میں سے ایک حضرت داؤد علیہ السلام بھی ہیں۔جس طرح قران کریم میں دیگر انبیاء کرام علیہم السلام اوصاف کا ذکر آیا ہے اسی طرح حضرت داؤد علیہ السلام کا بھی تذکرہ قرآن پاک میں موجود ہے۔

سابقہ ماہنامہ فیضانِ مدینہ جون 2024 میں حضرت ایوب علیہ السلام کی صفات کے متعلق مضمون شائع ہوا اور اس ماہ میں حضرت یوسف علیہ السّلام کی چند صفات قراٰن کی روشنی میں بیان کی جا رہی ہیں۔ آپ بھی پڑھئے اور علم میں اضافہ کیجئے :

تعبیر الرؤیہ:اللہ عزوجل نےآپ علیہ السلام کو خوابوں کی تعبیر کے وصف سےنوازا، جیسا کہ ارشاد باری تعالیٰ ہے:
وَ لِنُعَلِّمَهٗ مِنْ تَاْوِیْلِ الْاَحَادِیْثِؕ-وَ اللّٰهُ غَالِبٌ عَلٰۤى اَمْرِهٖ وَ لٰـكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُوْنَ
ترجمہ کنزالعرفان:اور تاکہ ہم اسے باتوں کا انجام سکھائیں اور اللہ اپنے کام پر غالب ہے مگر اکثر آدمی نہیں جانتے (سورہ یوسف :21)

علم و حکمت:اسی طرح اللہ عزوجل نےآپ علیہ السلام کو علم و حکمت کے وصف سےبھی نوازا ، جیسا کہ قران پاک میں ہے :وَ لَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗۤ اٰتَیْنٰهُ حُكْمًا وَّ عِلْمًاؕ-وَ كَذٰلِكَ نَجْزِی الْمُحْسِنِیْنَترجمہ کنزالعرفان:اور جب یوسف بھر پور جوانی کی عمر کو پہنچے تو ہم نے اسے حکمت اور علم عطا فرمایا اور ہم نیکوں کو ایسا ہی صلہ دیتے ہیں (سورہ یوسف :22)

1. حسن یوسف:اللہ پاک نے آخری نبی صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم کے بعد سب سے زیادہ حسن حضرت یوسف علیہ السلام کو عطا فرمایا، ارشاد رب یوسف ہے:وَ رَاوَدَتْهُ الَّتِیْ هُوَ فِیْ بَیْتِهَا عَنْ نَّفْسِهٖ وَ غَلَّقَتِ الْاَبْوَابَ وَ قَالَتْ هَیْتَ لَكَؕ-قَالَ مَعَاذَ اللّٰهِ اِنَّهٗ رَبِّیْۤ اَحْسَنَ مَثْوَایَؕ-اِنَّهٗ لَا یُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ ترجمہ کنزالعرفان: اور وہ جس عورت کے گھر میں تھے اُس نے اُنہیں اُن کے نفس کے خلاف پھسلانے کی کوشش کی اور سب دروازے بند کردئیے اور کہنے لگی: آؤ ، (یہ) تم ہی سے کہہ رہی ہوں ۔ یوسف نے جواب دیا: (ایسے کام سے) اللہ کی پناہ۔ بیشک وہ مجھے خریدنے والا شخص میری پرورش کرنے والا ہے، اس نے مجھے اچھی طرح رکھا ہے۔ بیشک زیادتی کرنے والے فلاح نہیں پاتے(سورہ یوسف :23)

تفسیر صراط الجنان میں اسی آیت کے لکھا ہے "حضرت یوسف علیہ السلام انتہائی حسین و جمیل تھے، جب زلیخا نے آپ علیہ السلام کے حسن و جمال کو دیکھا تو اس نے آپ علیہ السلام کے بارے میں لالچ کیا"

2. برائی اور بے حیائی سے محفوظ:

3. چنے ہوئے بندے:ارشاد باری تعالیٰ ہے:وَ لَقَدْ هَمَّتْ بِهٖۚ-وَ هَمَّ بِهَا لَوْ لَاۤ اَنْ رَّاٰ بُرْهَانَ رَبِّهٖؕ-كَذٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوْٓءَ وَ الْفَحْشَآءَؕ-اِنَّهٗ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِیْنَاور بیشک عورت نے یوسف کا ارادہ کیا اوراگروہ اپنے رب کی دلیل نہ دیکھ لیتا تووہ بھی عورت کا ارادہ کرتا۔ ہم نے اسی طرح کیاتاکہ اس سے برائی اور بے حیائی کو پھیر دیں ،بیشک وہ ہمارے چنے ہوئے بندوں میں سے ہے

حضرت یوسف علیہ السّلام اللہ تعالی کے جلیل القدر نبی ہیں۔ اور حضرت یعقوب علیہ السلام کے چہیتے لخت جگر، حُسن کا منبع ، مصر کے بادشاہ اور اہل عزیمت کے لیے آپ کا جیل کاٹنا ہمیشہ کے لیے ابدی تمثیل بن چکا ہے۔ رب تعالیٰ نے کائنات کی ہر چیز میں مختلف صفات رکھی ہیں۔ پر انسان کو عقل جیسی صفت سے متصف فرما کر اسے کائنات میں امتیاز دیا ہے۔ پھر انسانوں میں بعض کو بعض فضلیت بخشی ہے۔ جن کو اعلی مقام عطا فرمایا ہے ان میں خاص صفات رکھی ہیں۔ جن کا ادراک ہمیں قرآن پاک و احادیث نبویہ کے نور علم سے حاصل ہوتا ہے۔ بنی اسرائیل کے انبیاء کرام علیھم السلام میں سے ایک نبی حضرت یوسف علیہ السلام کی جو صفات دنیا کی سب ethentic کتاب قرآن مجید میں بیان ہوئیں ہیں۔ ذیل میں ہم اسے بیان کرتے ہیں ۔

اللہ عزوجل نے قرآن مجید میں حضرت یوسف علیہ السلام کے بارے میں مختلف زاویوں سے ذکر فرمایا ہے۔ لیکن ہمارا موضوع ان کی صفات بیان کرنا ہے۔ تو رب تعالیٰ آپکے بارے میں فرماتا ہے۔ قَالُـوْۤا ءَاِنَّكَ لَاَنْتَ یُوْسُفُؕ-قَالَ اَنَا یُوْسُفُ وَ هٰذَاۤ اَخِیْ٘-قَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَیْنَاؕ-اِنَّهٗ مَنْ یَّتَّقِ وَ یَصْبِرْ فَاِنَّ اللّٰهَ لَا یُضِیْعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِیْنَ(90)قَالُوْا تَاللّٰهِ لَقَدْ اٰثَرَكَ اللّٰهُ عَلَیْنَا وَ اِنْ كُنَّا لَخٰطِـٕیْنَ(91) ترجمۂ کنز الایمان: بولے کیا سچ مچ آپ ہی یوسف ہیں کہا میں یوسف ہوں اور یہ میرا بھائی بے شک اللہ نے ہم پر احسان کیا بے شک جو پرہیزگاری اور صبر کرے تو اللہ نیکوں کا اجر ضائع نہیں کرتا۔ بولے خدا کی قسم بے شک اللہ نے آپ کو ہم پر فضیلت دی اوربے شک ہم خطاوار تھے۔

اس آیت میں آپ علیہ السلام کی صفت تقوی ، احسان کرنا، آپ خود انعام ہونے اور صبر کا بیان رب تعالیٰ نے فرمایا ہے۔ اس کی ساتھ ساتھ آپ کی ایک اہم صفت معاف کرنے کا بھی ذکر کیا گیا ہے۔ انسانی فطرت بن چکی ہے وہ اپنا بدلا ضرور لیتا ہے۔ لیکن حضرت یوسف علیہ السلام نے اپنے بھائیوں کو معاف کر دیا۔ یہ معاف کرنا بغیر کسی جاہ و طلب کے تھا۔ ان کے معاف کرنے سے انھوں نے بھی اپنی خطا کے اعتراف کیا اور رب نے بھی ان کو معاف فرما دیا۔ اس کے آخر میں یہ بھی بیان فرمایا کہ آپ کو بقیہ بھائیوں پر رب تعالیٰ نے فضیلت بھی بخشی ہے۔

ایک اور مقام پر آپ کے بارے میں رب تعالیٰ فرماتا ہے۔ اِذْ قَالَ یُوْسُفُ لِاَبِیْهِ یٰۤاَبَتِ اِنِّیْ رَاَیْتُ اَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَّ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ رَاَیْتُهُمْ لِیْ سٰجِدِیْنَ(4)ترجمۂ کنز الایمان: یاد کرو جب یوسف نے اپنے با پ سے کہا اے میرے باپ میں نے گیارہ تارے اور سورج اور چاند دیکھے انہیں اپنے لیے سجدہ کرتے دیکھا ۔

اس آیت رب تعالیٰ نے آپ کو سچا خواب دیکھنے جیسی صفت کا ذکر فرمایا۔ کیونکہ نبی کو جو خواب اسکی بعثت سے پہلے آتے ہیں۔ وہ ہمیشہ سچے ہوتے ہیں۔ دوسرا اس خواب کے ذریعے آپ کو سرداری جیسے اعلی عہدے سے بھی نوازا گیا۔ ساتھ ساتھ ان کے بھائی ان کو سجدہ بھی کر رہے تھے۔ جو کہ گزشتہ امتوں میں جائز تھا۔

مزید آپ کی پاکی  بیان کرتے ہوئے فرمایا۔ یُوْسُفُ اَعْرِضْ عَنْ هٰذَاٚ-وَ اسْتَغْفِرِیْ لِذَنْۢبِكِ ۚۖ-اِنَّكِ كُنْتِ مِنَ الْخٰطِـٕیْنَ(29) ترجمۂ کنز الایمان: اے یوسف تم اس کا خیال نہ کرو اور اے عورت تو اپنے گناہ کی معافی مانگ بیشک تو خطاواروں میں ہے۔

آیت کے پہلے میں فرمایا کہ آپ ان سے اعراض فرمائیں۔ اسکا مطلب یہ ہے کہ آپ حق پر ہیں۔ اور آپ کی یونسان شیان نہیں کہ آپ ان سے مباحثہ کریں۔ اس موقع پر جو الزام حضرت یوسف علیہ السلام پر لگایا گیا تھا اس سے آپکی برات کا اعلان کیا گیا۔ اور حضرت زلیخا سے یہ فرمایا گیا کی وہ اپنی خطاوں کی معافی مانگیں۔ یہاں پر آپکی صفت معصومیت کا بیان ہے۔

حضرت یوسف علیہ السلام کی صفت صدق معبر کا بیان یوں فرمایا گیا ہے : یُوْسُفُ اَیُّهَا الصِّدِّیْقُ اَفْتِنَا فِیْ سَبْعِ بَقَرٰتٍ سِمَانٍ یَّاْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَّ سَبْعِ سُنْۢبُلٰتٍ خُضْرٍ وَّ اُخَرَ یٰبِسٰتٍۙ-لَّعَلِّیْۤ اَرْجِـعُ اِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ یَعْلَمُوْنَ(46) ترجمۂ کنز الایمان:اے یوسف اے صدیق ہمیں تعبیر دیجئے سات فربہ گایوں کی جنہیں سات دُبلی کھاتی ہیں اور سات ہری بالیں اور دوسری سات سوکھی شاید میں لوگوں کی طرف لوٹ کر جاؤں شاید وہ آگاہ ہوں۔

قَالَ تَزْرَعُوْنَ سَبْعَ سِنِیْنَ دَاَبًاۚ-فَمَا حَصَدْتُّمْ فَذَرُوْهُ فِیْ سُنْۢبُلِهٖۤ اِلَّا قَلِیْلًا مِّمَّا تَاْكُلُوْنَ(47) ترجمۂ کنز الایمان:کہا تم کھیتی کرو گے سات برس لگاتار تو جو کاٹو اسے اس کی بال میں رہنے دو مگر تھوڑا جتنا کھالو۔ یہ آپ نے جو تعبیر بیان فرمائی وہ من و عن سچ ثابت ہوئی۔

وَ لَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗۤ اٰتَیْنٰهُ حُكْمًا وَّ عِلْمًاؕ-وَ كَذٰلِكَ نَجْزِی الْمُحْسِنِیْنَ(22) ترجمۂ کنز الایمان:اور جب اپنی پوری قوت کو پہنچا ہم نے اسے حکم اور علم عطا فرمایا اور ہم ایسا ہی صلہ دیتے ہیں نیکوں کو۔

اس آیت میں رب العزت نے اعلان فرمایا کہ ہم نے آپ کو علم عطا فرمایا۔ نوجوانی کی عمر میں علم حاصل کرنا سب تقریباً انسانوں کا شیوہ ہے۔ مگر علم کا عطا ہونا صرف تقرب خدا ہونے کی علامت ہے۔ علم کے ساتھ ساتھ حکمت بھی عطا فرمائی جو کہ خیر کثیر ہے۔ وَ رَاوَدَتْهُ الَّتِیْ هُوَ فِیْ بَیْتِهَا عَنْ نَّفْسِهٖ وَ غَلَّقَتِ الْاَبْوَابَ وَ قَالَتْ هَیْتَ لَكَؕ-قَالَ مَعَاذَ اللّٰهِ اِنَّهٗ رَبِّیْۤ اَحْسَنَ مَثْوَایَؕ-اِنَّهٗ لَا یُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ(23) ترجمۂ کنز الایمان:اور وہ جس عورت کے گھر میں تھا اس نے اسے لبھایا کہ اپنا آپا نہ روکے اور دروازے سب بند کردئیے اور بولی آؤ تمہیں سے کہتی ہوں کہا اللہ کی پناہ وہ عزیز تو میرا رب یعنی پرورش کرنے والا ہے اس نے مجھے اچھی طرح رکھا بیشک ظالموں کا بھلا نہیں ہوتا۔

عالم شباب میں کسی بشر کو دعوت گناہ دی جائے اس کا بچنا مشکل ہی نہیں ناممکن ہو جاتا ہے۔ حالانکہ کے مقام بھی ایسا ہو جہاں انسان کو انسانوں کا ڈر بھی نہ ہو۔ اور وہ اس وقت قدرت بھی رکھتا ہو۔ لیکن حضرت یوسف علیہ السلام اس جگہ پر بھی محفوظ رہے۔ اور اپنے آپ کو روکے رکھا۔ یہاں سے پتا چلتا ہے وہ اللہ تعالی کی یاد میں ہر وقت مستغرق رہتے تھے۔

وَ لَقَدْ هَمَّتْ بِهٖۚ-وَ هَمَّ بِهَا لَوْ لَاۤ اَنْ رَّاٰ بُرْهَانَ رَبِّهٖؕ-كَذٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوْٓءَ وَ الْفَحْشَآءَؕ-اِنَّهٗ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِیْنَ(24)ترجمۂ کنز الایمان:اور بیشک عورت نے اس کا ارادہ کیا اور وہ بھی عورت کا ارادہ کرتا اگر اپنے رب کی دلیل نہ دیکھ لیتا ہم نے یونہی کیا کہ اس سے برائی اور بے حیائی کو پھیر دیں بیشک وہ ہمارے چنے ہوئے بندوں میں ہے۔

 تفسیر صراط الجنان: زلیخا نے حضرت یوسف عَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام سے برائی کاا رادہ کیا اور اگرحضرت یوسف عَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام اپنے رب عَزَّوَجَلَّ کی دلیل نہ دیکھ لیتے تو انسانی فطرت کے تقاضے کے مطابق وہ بھی عورت کی طرف مائل ہو جاتے لیکن حضرت یوسف عَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام نے اپنے رب تعالیٰ کی دلیل دیکھی اور اس فاسد ارادے سے محفوظ رہے اور وہ دلیل وبُرہان عِصْمت ِنبوت ہے، اللہ تعالیٰ نے انبیاءِ کرام عَلَیْہِمُ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام کے پاکیزہ نُفوس کو برے اَخلاق اور گندے اَفعال سے پاک پیدا کیا ہے اور پاکیزہ، مُقَدّس اور شرافت والے اَخلاق پر ان کی پیدائش فرمائی ہے، اس لئے وہ ہر ایسے کام سے باز رہتے ہیں جس کا کرنا منع ہو۔

اللہ تعالی سے دعا ہے ہمیں حضرت یوسف علیہ السلام کی سیرت پر چلنے اور انکی تعلیمات کو عام کرنے کی توفیق عطا فرمائے آمین ثم آمین

کفر و شرک ، گمراہی اور بد عملی کے ماحول میں لوگوں کو اللہ تعالیٰ کی وحدانیت پر ایمان لانے ،شرک سے روکنے، ایمان لانے پر جنت کی بشارت اور کفر پر عذاب کی وعید سانے کیلئے اللہ تعالی نے اپنے مقرب بندوں کو نبوت و رسالت کا عظیم منصب عطا فرما کر مخلوق کی ہدایت اور رہنمائی کیلئے مبعوث فرمایا ۔ انہی مقرب بندوں میں ایک حضرت یوسف علیہ السلام بھی ہیں۔

مختصر تعارف : حضرت یوسف علیہ السلام کا نسب نامہ یہ ہے۔

یوسف بن اسحاق بن ابراهیم علیهم السلام آپ علیہ السلام حسب و نسب دونوں میں بہت اعلی ہیں کہ خود بھی نبی ہیں اور ان کی تینوں پشتین (والد، دادا اور پردادا ) بھی منصب نبوت پر سرفراز تھیں۔آپ علیہ السلام کی حیات مبارکہ کے اہم واقعات قرآن پاک کی ایک مکمل سورت میں تفصیل سے بیان کیے گئے ہیں اور اسی مناسب سے اس سورت کا نام سورہ یوسف رکھا گیا ہے۔

جوانی میں یوسف علیہ السلام کو عطائے علم و حکمت :جب حضرت یوسف علیہ السلام اپنی جوانی کو پہنچے تو اللہ تعالی نے انہیں نبوت اور دین میں فقاہت عطا فرمائی ۔ قرآن مجید میں ہے: وَ لَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗۤ اٰتَیْنٰهُ حُكْمًا وَّ عِلْمًاؕ-وَ كَذٰلِكَ نَجْزِی الْمُحْسِنِیْنَترجمہ کنز العرفان :" اور جب یوسف بھر پور جوانی کی عمر کو پہنچے تو ہم نے اسے حکمت اور علم عطا فرمایا اور ہم نیکوں کو ایسا ہی صلہ دیتے ہیں ۔(پ 12یوسف:22)

حضرت یعقوب علیہ السلام کی بشارت : جب حضرت یوسف علیہ السلام نے اپنے والد ماجد حضرت یعقوب علیہ السلام سے اپنا خواب بیان کیا کہ گیارہ ستارے اور سورج اور چاند انہیں سجدہ کر رہے ہیں تو حضرت یعقوب علیہ السلام نے بشارت دیتے ہوئے فرمایا : جس طرح اس عظمت و شرافت والے خواب کی وجہ سے اللہ تعالی نے تیرا مقام بلند کیا اسی طرح تیرا رب عزوجل تمہیں، نبوت وبادشاہت یا اہم کاموں کے لئے منتخب فرمائے گا۔

قرآن مجید میں ہے : وَ كَذٰلِكَ یَجْتَبِیْكَ رَبُّكَ وَ یُعَلِّمُكَ مِنْ تَاْوِیْلِ الْاَحَادِیْثِ وَ یُتِمُّ نِعْمَتَهٗ عَلَیْكَ وَ عَلٰۤى اٰلِ یَعْقُوْبَ كَمَاۤ اَتَمَّهَا عَلٰۤى اَبَوَیْكَ مِنْ قَبْلُ اِبْرٰهِیْمَ وَ اِسْحٰقَؕ-اِنَّ رَبَّكَ عَلِیْمٌ حَكِیْمٌ ترجمہ کنز العرفان: اور اسی طرح تیرا رب تمہیں منتخب فرمائے گا اور تجھے باتوں کا انجام نکالنا سکھائے گا اور تجھ پر اور یعقوب کے گھر والوں پر اپنا احسان مکمل فرمائے گا جس طرح اس نے پہلے تمہارے باپ دادا ابراھیم اور اسحق پر اپنی نعمت مکمل فرمانی بیشک تیرارب علم والا ، حکمت والا ہے ۔ (پ 12 ، یوسف : 6)

آیت میں مذکور "تَاْوِیْلِ الْاَحَادِیْثِ" سے خوابوں کی تعبیر نکالنا مراد ہے ۔ نعمت پورا کرنے کا مطلب یہ ہوتا ہے کہ نعمت کو اس طرح کامل کر دیا جائے کہ وہ ہر قسم کے نقصان سے محفوظ ہو اور انسان کے حق میں ایسی نعمت صرف نبوت ہی ہے۔

حضرت یعقوب علیہ السلام نے فرمایا :- جس طرح اس نے پہلے تمہارے باپ دادا ابراہیم اور اسحق پر اپنی نعمت مکمل فرمائی ، یہ بات واضح ہے کہ وہ نعمت تامہ جس کی وجہ سے حضرت ابراہیم علیہ السلام اور حضرت اسحق علیہ السلام کو باقی انسانوں سے امتیاز حاصل ہوا، وہ نبوت ہے، لہذا اس آیت میں تکمیل نعمت سے مراد نبوت ہے۔(دیکھئے: صراط الجنان جلد 4، صفحہ نمبر 527 /528 )

اللہ پاک کے چنے ہوئے بندے :آپ علیہ السلام کو اللہ تعالی نے اپنے برگذیدہ اور چنے ہوئے بندوں میں شمار فرمایاہے۔ ارشاد باری تعالی ہے :- اِنَّهٗ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِیْنَ(24)ترجمہ کر العرفان - بیشک وہ ہمارے چنے ہوئےبندوں میں سے ہے ۔(پ 12، یوسف: 24)

محترم قارئین! حضرت یوسف علیہ السلام کے واقعے کو قرآن مجید میں احسن القصص فرمایا گیا ہے نیز اللہ تعالیٰ نے آپ علیہ السلام کو کثیر حسن بھی عطا فرمایا ہے۔

ہمیں چاہیے کہ ہم انبیاء کرام علیہم السلام کی سیرت کا ذوق و شوق کے ساتھ مطالعہ کریں اور ان کی مبارک صفات و عادات کو اپنائیں تاکہ ہماری روح سے انبیاء کرام علیہم السلام کی محبت جھلکتی نظر آئے۔ (آمین)

اللہ تعالیٰ نے حضرت سیدنا یوسف علیہ السلام کی شان اور آپ کی سیرت کے بارے قرآن کریم میں پوری ایک سورۃ نازل فرمائی ہے تاکہ آپ کی سیرت میں جو حکمتیں ، مواعظ، آداب اور دانائی کی باتیں ہیں تاکہ ان پر غور و فکر کیا جاسکے۔ اللہ تعالی نے آپ کو نبوت بھی عطاء فرمائی آپ علیہ السلام نے بہت صبر کیا آپ نے اپنے بچپن میں بہت ہی مصیبتیں اور تکلیفیں جھیلی اور اس پر صبر کیا اور پھر ایک وقت آیا کہ آپ کے بھائی آپ کے دربار میں حاضر ہوئے اور آپ سے مدد حاصل کی اور پھر ایک دودھ پیتے بچے نے آپ کی گواہی دی آئیے آپ علیہ اسلام کا تذکرہ خیر پڑھتے ہیں:

(1 ) سجدہ کرتے ہوئے دیکھا:اِذْ قَالَ یُوْسُفُ لِاَبِیْهِ یٰۤاَبَتِ اِنِّیْ رَاَیْتُ اَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَّ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ رَاَیْتُهُمْ لِیْ سٰجِدِیْنَ(4)سورہ یوسف، ترجمۂ کنز العرفان۔ یاد کرو جب یوسف نے اپنے با پ سے کہا: اے میرے باپ! میں نے گیارہ ستاروں اور سورج اور چاند کو دیکھا ، میں نے انہیں اپنے لئے سجدہ کرتے ہوئے دیکھا۔

(2) آپ علیہ السلام کی حکمت۔ قَالَ تَزْرَعُوْنَ سَبْعَ سِنِیْنَ دَاَبًاۚ-فَمَا حَصَدْتُّمْ فَذَرُوْهُ فِیْ سُنْۢبُلِهٖۤ اِلَّا قَلِیْلًا مِّمَّا تَاْكُلُوْنَ(47)سورہ یوسف، ترجمۂ کنز العرفان۔ یوسف نے فرمایا: تم سات سال تک لگاتار کھیتی باڑی کرو گے تو تم جو کاٹ لو اسے اس کی بالی کے اندر ہی رہنے دو سوائے اس تھوڑے سے غلے کے جو تم کھالو۔

(3) آپ علیہ السلام بہت علم والے تھے۔ قَالَ اجْعَلْنِیْ عَلٰى خَزَآىٕنِ الْاَرْضِۚ-اِنِّیْ حَفِیْظٌ عَلِیْمٌ(55)سورہ یوسف، ترجمۂ کنز العرفان۔ یوسف نے فرمایا: مجھے زمین کے خزانوں پر مقرر کردو، بیشک میں حفاظت والا، علم والا ہوں۔

(4) ہم نیک لوگوں کا اجر ضائع نہیں کرتے۔وَ كَذٰلِكَ مَكَّنَّا لِیُوْسُفَ فِی الْاَرْضِۚ-یَتَبَوَّاُ مِنْهَا حَیْثُ یَشَآءُؕ-نُصِیْبُ بِرَحْمَتِنَا مَنْ نَّشَآءُ وَ لَا نُضِیْعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِیْنَ(56)سورہ یوسف، ترجمۂ کنز العرفان۔ اور ایسے ہی ہم نے یوسف کو زمین میں اقتدار عطا فرمایا، اس میں جہاں چاہے رہائش اختیار کرے، ہم جسے چاہتے ہیں اپنی رحمت پہنچا دیتے ہیں اور ہم نیکوں کا اجر ضائع نہیں کرتے۔

(5) اللہ پاک کی رحمت سے مایوس نہ ہونا۔ یٰبَنِیَّ اذْهَبُوْا فَتَحَسَّسُوْا مِنْ یُّوْسُفَ وَ اَخِیْهِ وَ لَا تَایْــٴَـسُوْا مِنْ رَّوْحِ اللّٰهِؕ-اِنَّهٗ لَا یَایْــٴَـسُ مِنْ رَّوْحِ اللّٰهِ اِلَّا الْقَوْمُ الْكٰفِرُوْنَ(87) سورہ یوسف، ترجمۂ کنز العرفان: اے بیٹو! تم جا ؤ اور یوسف اور اس کے بھائی کا سراغ لگاؤ اور اللہ کی رحمت سے مایوس نہ ہو، بیشک اللہ کی رحمت سے کافر لوگ ہی ناامید ہوتے ہیں ۔ اللہ پاک سے دعا ہیں کہ اللہ پاک ہمیں انبیاء کرام علیہم السلام کی سیرت مبارکہ پر چلنے کی توفیق عطا فرمائیں۔ امین ثم امین

اللہ عزوجل نے حضرت یوسف علیہ السلام کو نبوت اور بادشاہت سے سرفراز فرمایا آپ علیہ السلام کو بہت سے علوم سے بھی سرفراز فرمایا اپ حسب و نسب دونوں میں بہت اعلی ہیں کہ خود بھی نبی ہیں اور ان کی تین پشتوں میں نبوت ہے کہ والد دادا اور پردادا تینوں منصب نبوت پر سرفراز تھے آپ خوابوں کی تعبیر کا علم بھی جانتے تھے اپ کی پاک دامنی کا عالم یہ ہے کہ خود رب غفار نے اپ کے پاک دامنی بیان فرمائی آپ نے کبھی سیر ہو کر نہیں کھایا اس لیے اس لیے نہ کھاتے کہ غریبوں کو بھول نہ جاؤں۔ آپ علیہ السلام کا مبارک تذکرہ قران پاک میں موجود ہے عمل کی نیت سے قرانی تذکرہ ملاحظہ فرمائیں۔ اللہ عز وجل کا آپ کو علم و حکمت عطا فرمانا :

آیت نمبر 1: وَ لَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗۤ اٰتَیْنٰهُ حُكْمًا وَّ عِلْمًاؕ-وَ كَذٰلِكَ نَجْزِی الْمُحْسِنِیْنَ(22) ترجمہ کنز العرفان:اور جب یوسف بھرپور جوانی کی عمر کو پہنچے تو ہم نے اسے حکمت اور علم عطا فرمایا اور ہم نیکوں کو ایسا ہی صلہ دیتے ہیں۔

آیت نمبر:-2 : وَ رَاوَدَتْهُ الَّتِیْ هُوَ فِیْ بَیْتِهَا عَنْ نَّفْسِهٖ وَ غَلَّقَتِ الْاَبْوَابَ وَ قَالَتْ هَیْتَ لَكَؕ-قَالَ مَعَاذَ اللّٰهِ اِنَّهٗ رَبِّیْۤ اَحْسَنَ مَثْوَایَؕ-اِنَّهٗ لَا یُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ(23) ترجمہ کنز العرفان: اور وہ جس عورت کے گھر میں تھے اس نے انہیں ان کے نفس کے خلاف پھسلانے کی کوشش کی اور سب دروازے بند کر دیے اور کہنے لگی اؤ یہ تم سے کہہ رہی ہوں یوسف نے جب جواب دیا ایسے کام سے اللہ کی پناہ بے شک وہ مجھے خریدنے والا شخص میری پرورش کرنے والا ہے اس نے مجھے اچھی طرح رکھا ہے بے شک زیادتی کرنے والے فلاح نہیں پاتے۔ (پارہ 12 سورہ یوسف ایت نمبر 23)

اللہ عزوجل کے پسندیدہ بندے: وَ لَقَدْ هَمَّتْ بِهٖۚ-وَ هَمَّ بِهَا لَوْ لَاۤ اَنْ رَّاٰ بُرْهَانَ رَبِّهٖؕ-كَذٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوْٓءَ وَ الْفَحْشَآءَؕ-اِنَّهٗ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِیْنَ(24) ترجمہ کنز العرفان: اور بے شک عورت نے یوسف کا ارادہ کیا اگر وہ اپنے رب کی دلیل نہ دیکھ لیتا تو وہ بھی عورت کا ارادہ کرتا ہم نے اسی طرح کیا تاکہ اس سے برائی اور بے حیائی کو پھیر دیں بے شک وہ ہمارے چنے ہوئے بندوں میں سے ہیں۔ (پارہ 12 سورہ یوسف ایت نمبر 24)

گناہ کی طرف مائل ہونے کے بجائے اپنے لیے قید خانے کو پسند کرنے والے: قَالَ رَبِّ السِّجْنُ اَحَبُّ اِلَیَّ مِمَّا یَدْعُوْنَنِیْۤ اِلَیْهِۚ-وَ اِلَّا تَصْرِفْ عَنِّیْ كَیْدَهُنَّ اَصْبُ اِلَیْهِنَّ وَ اَكُنْ مِّنَ الْجٰهِلِیْنَ(33) ترجمہ کنزو عرفان:-

یوسف نے عرض کی اے میرے رب مجھے اس کام کی بجائے قید خانہ پسند ہے جس کی طرف یہ مجھے بلا رہی ہے اور اگر تم مجھ سے ان کا مکر و فریب نہ پھیرے گا تو میں ان کی طرف مائل ہو جاؤں گا اور میں نہ دانوں میں سے ہو جاؤں گا۔ (پارہ12 سورہ یوسف ایت نمبر 33)

اللہ عزوجل کا آپ کو نبوت اور بادشاہت کی بشارت فرمانا: وَ كَذٰلِكَ یَجْتَبِیْكَ رَبُّكَ وَ یُعَلِّمُكَ مِنْ تَاْوِیْلِ الْاَحَادِیْثِ وَ یُتِمُّ نِعْمَتَهٗ عَلَیْكَ وَ عَلٰۤى اٰلِ یَعْقُوْبَ كَمَاۤ اَتَمَّهَا عَلٰۤى اَبَوَیْكَ مِنْ قَبْلُ اِبْرٰهِیْمَ وَ اِسْحٰقَؕ-اِنَّ رَبَّكَ عَلِیْمٌ حَكِیْمٌ(6) ترجمہ کنز العرفان : اور اسی طرح تیرا رب تمہیں منتخب فرمائے گا اور تجھے باتوں کا انجام نکالنا سکھائے گا اور تجھ پر اور یعقوب کے گھر والوں پر اپنا احسان مکمل فرمائے گا جس طرح اس نے پہلے تمہارے باپ دادا ابراہیم اور اسحاق پر اپنی نعمت مکمل فرمائی بے شک تیرا رب علم والا حکمت والا ہے ۔ (پارہ12 سورہ یوسف ایت نمبر6)

پیارے پیارے اسلامی بھائیو عورتوں کا آپ علیہ السلام کو اپنی طرف بلانا اور اپ کا ان کی طرف مائل نہ ہونا اور گناہوں سے دور رہنا اور اللہ عزوجل کی پناہ مانگنا بہت عظیم کام ہے اللہ پاک ہمیں بھی گناہوں سے دور رکھے اور ان کی طرف مائل نہ ہونے کی توفیق عطا فرمائے آمین بجاہ خاتم النبیین صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وصحبہ وبارک وسلم

اللہ تعالی نے بہت سے انبیاء کرام دنیا میں مبعوث فرمائے اور ان کو مختلف معجزات اور کمالات عطا فرمائے ان میں سے ایک اللہ تعالی کے نبی حضرت یوسف علیہ السلام بھی ہیں اللہ تعالی نے حضرت یوسف علیہ السلام کی شان اور اپ کی سیرت کے بارے میں قران کریم میں پوری ایک سورت نازل فرمائی تاکہ اپ کی سیرت میں جو حکمتیں ہیں ان پر غور و فکر کیا جا سکے اللہ تعالی قران مجید فرقان حمید میں ارشاد فرماتا ہے:

آیت: 1: اِذْ قَالَ یُوْسُفُ لِاَبِیْهِ یٰۤاَبَتِ اِنِّیْ رَاَیْتُ اَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَّ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ رَاَیْتُهُمْ لِیْ سٰجِدِیْنَ(4) ترجمہ کنز الایمان: یاد کرو جب یوسف نے اپنے باپ سے کہا اے میرے باپ میں نےگیارہ تارے اور سورج اور چاند دیکھے انہیں اپنے لیے سجدہ کرتے دیکھا۔ (پارہ 12 سورہ یوسف ایت نمبر4)

آیت نمبر2: وَ كَذٰلِكَ یَجْتَبِیْكَ رَبُّكَ وَ یُعَلِّمُكَ مِنْ تَاْوِیْلِ الْاَحَادِیْثِ وَ یُتِمُّ نِعْمَتَهٗ عَلَیْكَ وَ عَلٰۤى اٰلِ یَعْقُوْبَ كَمَاۤ اَتَمَّهَا عَلٰۤى اَبَوَیْكَ مِنْ قَبْلُ اِبْرٰهِیْمَ وَ اِسْحٰقَؕ-اِنَّ رَبَّكَ عَلِیْمٌ حَكِیْمٌ(6) ترجمہ کنزالعرفان: اور اسی طرح تیرا رب تمہیں منتخب فرمائے گا اور تجھے باتوں کا انجام نکالنا سکھائے گا اور تجھ پر اور یعقوب کے گھر والوں پر اپنا احسان مکمل فرمائے گا جس طرح اس نے پہلے تمہارے باپ دادا ابراہیم اور اسحاق پر اپنی نعمت مکمل فرمائی بے شک تیرا رب علم والا حکمت والا ہے ۔(پارہ 12 سورہ یوسف ایت نمبر6)

آیت نمبر3: لَقَدْ كَانَ فِیْ یُوْسُفَ وَ اِخْوَتِهٖۤ اٰیٰتٌ لِّلسَّآىٕلِیْنَ(7) ترجمہ کنزالایمان : بے شک یوسف اور اس کے بھائیوں اور پوچھنے والوں کے لیے نشانیاں ہیں۔(پارہ 12 یوسف آیت نمبر7)

آیت نمبر4:وَ لَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗۤ اٰتَیْنٰهُ حُكْمًا وَّ عِلْمًاؕ-وَ كَذٰلِكَ نَجْزِی الْمُحْسِنِیْنَ(22) ترجمہ کنزالعرفان: اور جب یوسف بھرپور جوانی کی عمر کو پہنچے تو ہم نے اسے حکمت اور علم عطا فرمایا اور ہم نیکو کو ایسا ہی صلہ دیتے ہیں۔ (پارہ12 سورہ یوسف ایت نمبر 22)

آیت نمبر5:وَ لَقَدْ هَمَّتْ بِهٖۚ-وَ هَمَّ بِهَا لَوْ لَاۤ اَنْ رَّاٰ بُرْهَانَ رَبِّهٖؕ-كَذٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوْٓءَ وَ الْفَحْشَآءَؕ-اِنَّهٗ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِیْنَ(24) ترجمہ کنزالعرفان: اور بے شک عورت نے یوسف کا ارادہ کیا اگر وہ اپنے رب کی دلیل نہ دیکھ لیتا تو وہ بھی عورت کا ارادہ کرتا ہم نے اسی طرح کیا تاکہ اس سے برائی اور بے حیائی کو پھیر دیں بے شک وہ ہمارے چنے ہوئے بندوں میں سے ہے ۔ (پارہ 12 سورہ یوسف ایت نمبر 24)

انسانی فطرت کے اندار قدرتی طور پر یہ بات پائی جاتی ہے کہ وہ اپنے سے گزشتہ حالات کو پڑھ کر ، سن کر اور باقاعدہ حالاتِ حاضرہ کو دیکھ کر ، عبرت کے کئی ہزار نمونوں کو دیکھ کر اپنے اندر تبدیلیاں، نکھار کا پیدا ہوتا واضح دیکھتا ہے ۔ قرآن مجید میں ارشاد باری تعالیٰ ہے: نَحْنُ نَقُصُّ عَلَیْكَ اَحْسَنَ الْقَصَصِ ( پارہ 13، سورہ یوسف ، آیت نمبر 3)

اسی آیت کے تحت تفسیر صراط الجنان میں ہے کہ : ’’اے محبوب صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم ہم آپ کے سامنے سابقہ امتوں اور گزشتہ زمانوں کا سب سے اچھا واقعہ بیان کرتے ہیں جو کہ بہت سی عجیب و غریب حکمتوں اور عبرتوں پر مشتمل ہے اور اس میں دین و دنیا کے بہت فوائد ، بادشاہوں ، رعایا اور علماء کے اَحوال، عورتو ں کی عادات، دشمنوں کی ایذاؤں پر صبر اور ان پر قابو پانے کے بعد ان سے درگزر کرنے کا نفیس بیان ہے جس سے سننے والے میں نیک سیرت اور پاکیزہ خصلتیں پیدا ہوتی ہیں۔ قرآن مجید نے حضرت یوسف علیہ الصلٰوۃ والسلام کے مبارک واقع کو "احسن القصص " سے تعبیر فرمایا ہے ۔

آپ علیہ الصلٰوۃ والسلام کا نام مبارک یوسف ہے۔ آپ حسب و نسب دونوں میں بہت اعلی ہیں کہ خود بھی نبی ہیں اور ان کی تین پشتیں بھی نبوت سے سرفراز ہیں ۔ آپ کی مبارک حیات سے بہت کچھ سیکھنے کو ملتا ہے ، بھائیوں کی جناب سے پہنچنے والی آزمائش ، قید اور دیگر ازیتوں، پر صبر و ہمت و استقامت کا کیا ہی خوب سبق ملتا ہے ۔ بدلہ لینے پر قادر ہونے کے باوجود معاف کر دینا اور دین و دنیا کے بہت سے امور آپ کی مبارک حیات طیبہ سے سیکھنے کو ملتے ہیں ۔ آپ کو اللہ سبحان و تعالیٰ نے کئی اوصاف حمیدہ سے سرفراز فرمایا ۔ آئیے قرآن مجید فرقان حمید کی روشنی میں آپ کی مبارک صفات کے متعلق جانتے ہیں :

1: چنے ہوئے بندے : كَذٰلِكَ یَجْتَبِیْكَ رَبُّكَ ترجمہ کنزالایمان اور اسی طرح تجھے تیرا رب چن لے گا ( پارہ 13, سورہ یوسف ، آیت نمبر 6)

2: خوابوں کی تعبیر کا علم : وَ یُعَلِّمُكَ مِنْ تَاْوِیْلِ الْاَحَادِیْثِ ترجمہ کنزالایمان: اور تجھے باتوں کا انجام نکا لنا سکھائے گا ۔ (پارہ 13 ،سورہ یوسف ،ایت نمبر 6)

3: علم و حکمت والے : اٰتَیْنٰهُ حُكْمًا وَّ عِلْمًاؕ ترجمہ کنزالایمان: ہم نے اسے حکم اور علم عطا فرمائی (پارہ 13 ،سورہ یوسف ، آیت نمبر 22)

4،5: ہر برائی اور بے حیائی سے محفوظ ، چنے ہوئے بندے: كَذٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوْٓءَ وَ الْفَحْشَآءَؕ اِنَّهٗ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِیْن ترجمہ کنزالایمان: ہم نے یونہی کیا کہ اس سے برائی اور بے حیائی کو پھیر دیں،بیشک وہ ہمارے چنے ہوئے بندوں میں ہے۔ (پارہ 13, سورہ یوسف ، آیت نمبر 24)

6، 7: ملامت نہ کرنے والے، دعا دینے والے : قَالَ لَا تَثْرِیْبَ عَلَیْكُمُ الْیَوْمَؕ-یَغْفِرُ اللّٰهُ لَكُمْ٘ ترجمہ کنزالایمان: کہا آج تم پر کچھ ملامت نہیں اللہ تمہیں معاف کرے ( پارہ 13 ،سورہ یوسف، آیت نمبر 93)

اسی آیت کے تحت تفسیر صراط الجنان میں ہے کہ حضرت یوسف علیہ الصلٰوۃ والسلام کے بھائیوں کے متعلق آج کل لوگ باہمی دھوکا دہی میں  مثال کیلئے برادرانِ یوسف کا لفظ بہت زیادہ استعمال کرتے ہیں  اس سے اِحتراز کرنا لازم ہے ۔ برادرانِ یوسف کا ادب و احترام کرنے کا حکم ہے اور ان کی تَوہین سخت ممنوع و ناجائز ہے چنانچہ اعلیٰ حضرت امام احمدرضاخان نور اللہ مرقدہ فرماتے ہیں’’ان کی نسبت کلماتِ ناشائستہ لانا بہر حال حرام ہے " (تفسیر صراط الجنان پارہ 13 سورہ یوسف تحت آیت 92)

اللہ اکبر ۔ اللہ عزوجل کے جہاں آپ پر بے شمار انعامات ، و احسانات تھے وہی آپ کو اوصاف حمیدہ سے بھی نواز تھا ، سورہ یوسف کا مطالعہ کرنے سے معلوم ہوتا ہے کہ ہمیں بھی آزمائشوں و امتحانات میں صبر کا دامن تھامنا چاہیے ، ملامت وغیرہا سے گریز کرنا چاہیے ، احسان و شکر گزاری کا دامن تھامنا چاہیے اس سے اللہ عزوجل ہمیں اپنا قرب خاص عطا فرمائے گا ۔ سیرت کے مطالعہ قرآنِ پاک کے مطالعہ سے ہمیں جہاں واقعات کا مطالعہ میسر آتا ہے وہاں دین اور دنیا کے امور کو کس طرح احسن طریقے سے نبھایا جائے یہ بھی معلوم ہوتا ہے ۔ ہمیں بھی چاہیے کہ قرآن مجید فرقان حمید کو ترجمہ کنزالایمان اور عام فہم زبان پر مشتمل تفسیر صراط الجنان کا مطالعہ کریں اور اہل حق کی محبوب روش کو اپنائیں کہ اس میں ہر چیز کا روشن بیان ہے ۔

دعا ہے کہ اللہ تعالیٰ محبوب آقا کریم خاتم النبیین صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم کے صدقے وسیلہ سے ہمیں خوب اچھے اوصاف عطا فرمائے اور اہل حق کی خوب تعظیم کرنے اور ظاہری و باطنی بُرائیوں سے ہمیں اپنی پناہ عطا فرمائے آمین بجاہ خاتم النبیین صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم ۔

اللہ پاک نے انسانوں کی تخلیق فرمائی اور ان کی ہدایت و رہنمائی کے لئے وقتاً فوقتاً انبیا ورسل علیہمُ السّلام مبعوث فرمائے جنہوں نے انسانیت کو اللہ پاک کی بارگاہ میں سرنگوں کیا اور ان کے ظاہر و باطن کو ہر طرح کی آلودگیوں سے پاک فرمایا یہ سب اللہ پاک کے مقرب و معزز بندے تھے جن کا تذکرۂ خیر آنکھوں کی جِلا (روشنی) اور قلب و اذہان کی اصلاح کا باعث ہے۔ چنانچہ ان مبارک ہستیوں میں سے ایک حضرت یوسف علیہ السّلام بھی ہیں۔ ان کا تذکرۂ خیر پڑھئے اور قلوب و اذہان کو معطر کیجئے۔

مبارک نام:آپ علیہ السّلام کا مبارک نام یوسف ہے، حضرت یعقوب علیہ السّلام کے فرزند اور حضرت اسحاق علیہ السّلام کے پوتے ہیں۔ اللہ پاک نے آپ علیہ السّلام کو متعدد اوصاف و کمالات سے نوازا جن کا ذکر قراٰنِ کریم میں بھی فرمایا، آپ بھی چند اوصاف پڑھئے اور علم و عمل میں اضافہ کیجئے۔

(1) علم و حکمت عطا ہو نا:آپ علیہ السّلام کا ایک وصف یہ ہے کہ اللہ پاک نے آپ کو علم و حکمت اور دین کی فقاہت عطا فرمائی جیسا کہ اللہ پاک ارشاد فرماتا ہے:﴿ اٰتَیْنٰهُ حُكْمًا وَّ عِلْمًاؕ ﴾ ترجَمۂ کنزالایمان: ہم نے اسے حکم اور علم عطا فرمایا۔ (پ 12، یوسف: 22)

(2) خوابوں کی تعبیر کا علم : اللہ پاک نے آپ علیہ السّلام کو خوابوں کی تعبیر کا علم عطا فر مایا،آپ علیہ السّلام سے جب کبھی بھی خواب بیان کیا جاتا تو فوراً اس کی تعبیر بیان فرمادیتے جیسا کہ قراٰنِ پاک میں ارشاد ہوتا ہے:﴿وَعَلَّمْتَنِیْ مِنْ تَاْوِیْلِ الْاَحَادِیْثِۚ-﴾ترجَمۂ کنز العرفان:اور مجھے خوابوں کی تعبیر نکالنا سکھا دیا۔ (پ 13، یوسف: 101)

(3) چنے ہوئے بندے:آپ علیہ السّلام کاایک وصف یہ ہے کہ آپ علیہ السّلام الله پاک کے شکر گزار معزز اور چنے ہوئے بندے تھے چنانچہ اللہ پاک قراٰنِ پاک میں ارشاد فرماتا ہے: ﴿اِنَّهٗ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِیْنَ(۲۴)﴾ ترجَمۂ کنزالایمان: بے شک وہ ہمارے چنے ہوئے بندوں میں سے ہے۔ (پ 12، یوسف: 24)

(4) مقرب بندے: آپ الله پاک کے نیک، برگزیدہ، پیارے اور مقرب بندے تھے،قراٰن مجید میں ہے: ﴿وَ اَلْحِقْنِیْ بِالصّٰلِحِیْنَ(۱۰۱)﴾ ترجَمۂ کنزالایمان: اور ان سے ملا جو تیرے قرب ِ خاص کے لائق ہیں۔ (پ 13، یوسف: 101)

(5) بادشاہت عطا ہونا : اللہ پاک نے آپ علیہ السّلام کو علم و حکمت کے ساتھ بادشاہت اور سلطنت بھی عطا فرمائی جیسا کہ اللہ پاک قراٰنِ پاک میں ارشادفرماتا ہے: ﴿وَ كَذٰلِكَ مَكَّنَّا لِیُوْسُفَ فِی الْاَرْضِۚ-﴾ترجَمۂ کنزالایمان: اور یونہی ہم نے یوسف کو اس ملک پر قدرت بخشی۔ (پ 13، یوسف: 56)

الله پاک ہمیں انبیاء کرام علیہمُ السّلام کی سیرت کا ذوق و شوق سے مطالعہ کرنے کی توفیق اور ہمیں ان کے فیضان سے مالا مال فرمائے۔ اٰمِیْن بِجَاہِ النّبیِّ الْاَمِیْن صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم

نماز دین کا ستون ہے اورنماز ہمارے پیارےنبی حضرت محمد صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم کے آنکھوں کی ٹھنڈک ہے ۔ہمیں چاہیئے کہ اپنی نماز میں خشوع و خضوع پیدا کریں اور ایسی چیزوں سے خود کو بچائیں جو نماز میں خلل ڈالنے والی ہیں۔

نماز میں خلل ڈالنے والی چیزوں کے متعلق لوگوں کو آگاہی دینے کے لئے اس ہفتے امیرِ اَہلِ سنّت، بانیِ دعوتِ اسلامی حضرت علّامہ مولانا ابوبلال محمد الیاس عطّاؔر قادری رضوی دامت بَرَکَاتُہمُ العالیہ نے رسالہ ”نماز سے توجہ ہٹانے والی چیزیں“ پڑھنے / سننے کی ترغیب دلائی ہے اور پڑھنے / سننے والوں کو دعاؤں سے نوازا ہے۔

دعائے عطار

یا اللہ پاک جو کوئی 14 صفحات کا رسالہ ”نماز سے توجہ ہٹانے والی چیزیں“ پڑھ یا سُن لےاُسے خوب توجہ کے ساتھ نماز پڑھنے کی سعادت دے اور اُس کی ماں باپ سمیت بخشش فرما۔آمین

یہ رسالہ آڈیو میں سننے اور ڈاؤن لوڈ کرنے کے لئے نیچے دیئے گئے لنک پر کلک کیجئے:

Download