انبیائے
کرام اور ان کی قومیں قرآن کی روشنی میں از بنتِ محمد اکرم، مدینہ کلاں لالہ موسیٰ

قرآنِ پاک میں بہت سے مقامات پر آیات کی روشنی میں حضرت
محمد ﷺ سے پہلے آنے والے انبیائے کرام علیہم السلام اور ان کی قوموں کے بارے میں
ذکر کیا گیا ہے اور یہ بتایا گیا کہ کسی قوم پر کب اور کس طرح عذاب نازل ہوا۔
فَلَوْ لَا كَانَتْ قَرْیَةٌ اٰمَنَتْ
فَنَفَعَهَاۤ اِیْمَانُهَاۤ اِلَّا قَوْمَ یُوْنُسَؕ-لَمَّاۤ اٰمَنُوْا كَشَفْنَا
عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْیِ فِی الْحَیٰوةِ الدُّنْیَا وَ مَتَّعْنٰهُمْ اِلٰى
حِیْنٍ(۹۸) ( 11، یونس: 98)
ترجمہ: تو کیوں ایسا نہ ہوا کہ
کوئی قوم ایمان لے آتی تاکہ اس کا ایمان اسے نفع دیتا لیکن یونس کی قوم جب ایمان
لائی تو ہم نے ان سے دنیا کی زندگی میں رسوائی کا عذاب ہٹا دیا اور ایک وقت تک انہیں
فائدہ اٹھانےدیا۔
صراط الجنان فی تفسیر القرآن:قرآنِ پاک میں ذکر کیا گیاکہ فرعون کی
توبہ اس لیے قبول نہ ہوئی کیونکہ فرعون نے عذا ب نازل ہونے کے بعد توبہ کی، اس وجہ
سے اس کی توبہ قبول نہ ہوئی اور حضرت یونس علیہ السلام کی قوم کی توبہ اس لیے قبول
ہوئی کہ انہوں نے عذاب نازل ہونے سے پہلے توبہ کرلی تھی اور ان سے عذاب ہٹا لیا گیا۔
لَقَدْ كَانَ لِسَبَاٍ فِیْ مَسْكَنِهِمْ
اٰیَةٌۚ-جَنَّتٰنِ عَنْ یَّمِیْنٍ وَّ شِمَالٍ۬ؕ-كُلُوْا مِنْ رِّزْقِ رَبِّكُمْ
وَ اشْكُرُوْا لَهٗؕ-بَلْدَةٌ طَیِّبَةٌ وَّ رَبٌّ غَفُوْرٌ(۱۵) ( 22،
السبا: 15) ترجمہ:ترجمہ:بے شک قوم سبا کیلئے ان کی آبادی میں نشانی تھی
دو باغ تھے ایک دائیں طرف اور دوسرا بائیں طرف
اپنے رب کا رزق کھاؤ اور اس کا شکر ادا کرو پاکیزہ شہر ہے اور بخشنے والا رب۔
صراط
الجنان فی تفسیر القرآن:اس آیت میں ایک ایسی
قوم کا ذکر کیا گیا جنہیں اللہ پاک نے کثیر نعمتوں سے نوازا لیکن وہ لوگ اللہ پاک کی
فرمانبرداری کرنےکے بجائے اُس کی نافرمانی کرنے لگے تو اللہ پاک نے انہیں سیلاب کے
ذریعے ہلاک کر دیا۔
وَ ظَلَّلْنَا عَلَیْكُمُ الْغَمَامَ وَ
اَنْزَلْنَا عَلَیْكُمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوٰىؕ-كُلُوْا مِنْ طَیِّبٰتِ مَا
رَزَقْنٰكُمْؕ-وَ مَا ظَلَمُوْنَا وَ لٰكِنْ كَانُوْۤا اَنْفُسَهُمْ
یَظْلِمُوْنَ(۵۷) (
1، البقرة: 57) ترجمہ: اور ہم نے
تمہارے اوپر بادل کو سایہ بنا دیا اور تمہارےاوپر من و سلویٰ اتارا (کہ) ہماری دی
ہوئی پا کیزہ چیزیں کھاؤ اور انہوں نے ہمارا کچھ نہ بگاڑ ا بلکہ اپنی جانوں پر ہی ظلم
کرتے رہے۔
قوم
ِعاد:حضرت ہود علیہ السلام حضرت نوح علیہ السلام کی
اولاد میں سے تھے اور اللہ نے قومِ عاد کی طرف نبی بنا کر بھیجا اور آپ قومِ عاد میں
رہنے واے تھے، اللہ پاک کے حکم سے آپ نے اس کو اسلام کی دعوت دی، اس قوم کے
سرداروں نے آپ کو بے وقوف اور جھوٹا کہا۔ آپ نے فرمایا:میں بے وقوف اور جھوٹا نہیں
بلکہ اللہ پاک کا نبی ہوں، اس کے پیغام تم تک پہنچاتا ہوں اور تمہارا خیر خواہ
ہوں۔پھر حضرت ہود علیہ السلام نے فرمایا: اے میری قوم !تم اللہ کی نعتیں یاد کرو
اس نے تمہیں عظیم قد کاٹھ اور طاقت دی تمہیں باغات جانور اور چشمے عطا کیے،پھر آپ
نے انہیں اللہ کے عذاب سے ڈرایا انہوں نے کہا کہ تمہارا نصیحت کرنا اور نہ کرنا
برابر ہے ہم پر کوئی عذاب نہیں آئے گا اور آپ علیہ السلام کی دعوت قبول نہ کی۔ پھر
اللہ پاک نے اس قوم کی نافرمانی کرنے کے سبب ان پر آندھی طوفان نازل کیا جس سے
حضرت ہود علیہ السلام اور جو لوگ ان پر ایمان لائے تھے ان کے علاوہ سب غرق ہوگئے۔
نوٹ:ان سب واقعات سے ہمیں یہ معلوم ہوا کہ عذاب کے
آثار نازل ہونے پر توبہ کرلی جائے تو عذاب ٹل جاتا ہے۔بے شک اللہ بخشنے والا
مہربان ہے اور ہمیں یہ بھی معلوم ہواکہ اللہ پاک کی نافرمانی کرنے سے نعمتیں چھن
جایا کرتی ہیں اور جو اللہ پاک کا حکم بجالاتے ہیں تو اللہ پاک انہیں مزید نعمتوں
سے نوازتا ہے اور بنی اسرائیل کے واقعے سے ہمیں یہ معلوم ہوا کہ اگر بنی اسرائیل
کھانا جمع کر کے اللہ پاک کی نافرمانی نہ کرتے تو کھانا کبھی خراب نہ ہوتا۔
انبیائے
کرام اور ان کی قومیں قرآن کی روشنی میں از بنتِ زبیر، مدینہ کلاں لالہ موسیٰ
انبیائے
کرام اور ان کی قومیں قرآن کی روشنی میں از بنتِ زبیر، مدینہ کلاں لالہ موسیٰ

1- قوم سبا: لَقَدْ كَانَ لِسَبَاٍ فِیْ مَسْكَنِهِمْ
اٰیَةٌۚ-جَنَّتٰنِ عَنْ یَّمِیْنٍ وَّ شِمَالٍ۬ؕ-كُلُوْا مِنْ رِّزْقِ رَبِّكُمْ
وَ اشْكُرُوْا لَهٗؕ-بَلْدَةٌ طَیِّبَةٌ وَّ رَبٌّ غَفُوْرٌ(۱۵) (پ 22، السبا: 15) ترجمہ: بےشک
قومِ سبا کے لیے ان کی آبادی میں نشانی تھی، دو باغ تھے ایک دائیں طرف اور دوسرا
بائیں طرف۔ اپنے رب کا رزق کھاؤ اور اس کا شکراداکرو۔ پاکیزہ شہر ہے اوربخشنے والا
رب۔
آیت
مبارکہ: 16:تو انہوں نے منہ پھیرا تو ہم نے ان پرزور کا سیلاب
بھیجا اور ان کے باغوں کے عوض دو باغ انہیں بدل دیئے جو کڑ وے پھل والے اور جھاؤ
والے اور کچھ تھوڑی سی بیریوں والے تھے۔
تفسیر:سبا عرب کا ایک قبیلہ تھا۔ اس کی آب و ہوا اور زمین انتہائی صاف تھی۔اللہ پاک
نے ہر طرح کی خوشحالی دی ہوئی تھی۔ لیکن قومِ سبا شکر کے بجائے نا شکری کرنے لگی۔
اللہ پاک نے اس قوم کے لیے 13 انبیائے کرام بھیجے لیکن انہوں نے انبیاکو جھٹلایا۔اس قوم کے سردار کا نام حمار تھا یہ بہت متکبر تھا۔ جب
اس کے بیٹےکا انتقال ہوا تو اس نے آسمان کی طرف تھوکا(معاذ اللہ) اور اللہ سے
اعلان بغاوت کردیا۔ انبیا سے کہا کہ الله سے کہو کہ وہ ہم سے نعمتیں چھین لے کیونکہ
وہ سمجھتا تھا یہ سب کچھ ہمارا ہے۔ جب اس کی نافرمانی بڑھ گئی تو اللہ پاک نے ان
پر سیلاب کا عذاب بھیجا۔
(2)
قوم لوط:تفسیر: ملک شام کا ایک صوبہ حمص تھا اور اس کا ایک
شہر سدوم تھا۔ شہر کی خوشحالی کی وجہ سے کئی لوگ مہمان بن کر ان آبادیوں میں آئے
اور لوگوں کو مہمان نوازی کا بوجھ اٹھانا پڑا جس سے تنگ آکر شیطان کی باتوں میں
آگئے۔ شیطان نے اپنا خطرناک وار کیا کہ اگر تم اپنے مہمانوں سے نجات چاہتے ہو تو
جب کوئی تمہارے ہاں مہمان آئے تو اس کے ساتھ ز بر دستی بد فعلی کرو۔انہوں نے ایسا
ہی کیا۔ حضرت لوط علیہ السلام نے ان سے کہا:ایسا مت کرو! یہ بہت سخت گناہ ہے۔ لیکن
انہوں نے حضرت لوط علیہ السلام کی باتوں کا انکار کر دیا۔ حضرت جبرائیل علیہ السلام
اپنے ساتھ چند فرشتوں کو لے کر آسمان سے اترے اور حضرت لوط سے فرمایا: آپ مومنین
اور اپنے خاندان والوں کو لے کر اس بستی سے چلے جائیں۔ حضرت جبرائیل اس شہر کی
پانچوں بستیوں کو اٹھا کر آسمان کی طرف مڑے اور اوپر جا کر الٹ دیا۔ پھران لوگوں
پر پتھروں کی بارش برسادی جس سے قوم کے تمام افرادہلاک ہو گئے۔
(3)
قوم عاد:ترجمہ کنز الایمان: اور قوم عاد کی طرف ان کے
ہم قوم ہود کو بھیجا۔ ہودنے فرمایا:اے میری قوم!اللہ کی عبادت کرو اس کے سوا
تمہارا کوئی معبود نہیں۔ تو کیا تم ڈرتے نہیں۔( تعلیماتِ قرآن، حصہ:3) تفسیر:قوم عاد مقام
احقاف میں رہتی تھی جو بہت بڑاریگستان تها۔ اس قوم کے لوگ بت پرست تھے۔ اللہ پاک نے
حضرت ہود علیہ السلام کو اس قوم کی راہنمائی کیلئے بھیجا۔اس قوم نے تکبر اور سرکشی
کی وجہ سے حضرت ہود کو جھٹلایا۔ اس کے بعدعذابِ الٰہی ہوا،تین سال تک بارش نہ ہوئی،ہرطرف
قحط سالی کا دور تها۔پھرانہی کی دعا پرایک کالابادل بھیجاجس سے یک دم کالی آندھی
آئی جو اس قدر زور دار تھی کہ ان کے اونٹوں،باغوں اور مکانوں کی تباہی عیاں ہوگئی۔اس
قوم کا کوئی فرد سلامت نہ بچا۔ حضرت ہود علیہ السلام اپنے ساتھ چند مومنین جوایمان
لائے انہیں لے کر مکہ مکرمہ چلے گئے۔
(4)
قوم ثمود: فَقَالَ لَهُمْ رَسُوْلُ اللّٰهِ نَاقَةَ اللّٰهِ وَ
سُقْیٰهَاؕ(۱۳) (پ 30، الشمس: 13) ترجمہ: تو اللہ کے رسول نے
ان سے فرمایا: الله کی اونٹنی اور اس کے پینے کی باری سے بچو۔
تفسیر: قوم ثمود نے بھی پیغمبر ِ وقت حضرت صالح علیہ
السلام کو جھٹلایا وہ کہنے لگے:ایک انسان جوہماری طرح کا ہے ہم اس کی پیروی کیوں
کریں! پھر اللہ پاک نے انہیں انہی کے مطالبہ پر معجزہ دکھایا کہ پہاڑ سے ایک اونٹنی
پیدا کی لیکن پھر بھی انہوں نے انکار کر دیا۔ اونٹنی بہت بڑی تھی، وہ گھاٹ کا سارا
پانی پی جاتی تھی۔تو طے یہ ہوا کہ ایک دن اونٹنی پانی پیے گی اور ایک دن لوگ۔اب
انہیں فکر ہونے لگی کہیں ختم نہ ہوجائے!تو انہوں نے اس اونٹنی کی رگیں کاٹ دیں اور
اسے قتل کر دیا۔ توان پر اللہ کا عذاب آگیا، ان پر ایک زوردار چنگھاڑ بھیجی گئی
اور وہ ایسے ہوگئے جیسے روندھی ہوئی کوئی خاردار باڑھ ہو۔
(5) بنی اسرائیل:اور متنبہ کر دیاتھا ہم نے بنی اسرائیل کو کتاب میں
کہ تم ضرور فساد مچاؤ گے زمین میں دو مرتبہ اور ضرور سرکشی کرو گے۔اگر تم نے بھلائی
کی توبھلائی کی اپنی جانوں پر۔اگر تم نے برائی کی تو وہ ان کے لیے۔پھر جب دوسرے
وعدے کا وقت آیا تو ہم نے بندے بھیجے تاکہ بگاڑیں تمہارے چہروں کو۔(15، بنی اسرائیل)
تفسیر:بنی اسرائیل کے پاس جو دریا تھا جس سے وہ شکار
کرتے تھے،ہفتے والے دن وہاں بہت زیادہ مچھلیاں آتی تھیں۔ اللہ پاک نے منع کیا کہ
ہفتے والے دن شکار نہ کرنا۔یہ اللہ کی طرف سے آزمائش تھی۔ وہ لوگ ہفتے والے دن
گڑھے ک ہود تے اور پانی جمع ہونے دیتے اور پھلیاں پکڑتے اور اتوار والے دن شکار
کرتے یعنی بہا نہ کر لیتے تھے۔
اب جب نافرمانی کرنے لگے تو ان میں تین گروہ بن گئے:(1) ایک
وہ جونا فرمانی کرتا(2) دوسرا وہ جو کہتا تھا کہ یہ جو کرتے ہیں انہیں کرنے دو(3) تیسر
ا گر وہ وہ تھا جو انہیں ہدایت دیتا تھا،پر عذاب الٰہی ان لوگوں پر نازل ہوا جو
انہیں منع نہیں کرتے تھے اور جونا فرمانی کرتے تھے انہیں بندر بنا دیا گیا، صرف وہ
لوگ عذاب سے محفوظ رہے جو انہیں منع کرتے تھے۔
سبق:اس سے ہمیں یہ سبق حاصل ہوا کہ اللہ پاک کی
نافرمانی سے بچنا چاہیے۔ہر حال میں الله کا شکر ادا کرنا چاہیے۔ احکامِ الٰہی پر
عمل کرنا چاہیے۔
انبیائے
کرام اور ان کی قومیں قرآن کی روشنی میں از بنتِ ساجد، مدینہ کلاں لالہ موسیٰ
انبیائے
کرام اور ان کی قومیں قرآن کی روشنی میں از بنتِ ساجد، مدینہ کلاں لالہ موسیٰ

حضرت ہود علیہ السلام کا تعلق قوم عاد کے قبیلے سے ہے۔آپ
حضرت نوح علیہ السلام کی اولاد میں سے ہیں۔اللہ پاک نے آپ کو قومِ عاد کی طرف نبی
بناکر بھیجا۔
آیتِ مبارکہ: وَ اِلٰى عَادٍ اَخَاهُمْ هُوْدًاؕ-قَالَ یٰقَوْمِ
اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَیْرُهٗؕ-اَفَلَا تَتَّقُوْنَ(۶۵) (پ 8، الاعراف: 65) ترجمہ
کنز العرفان: اور قوم عاد کی طرف ان کے ہم قوم ہود کو بھیجا ( ہود نے) فرمایا:اے میری
قوم!اللہ کی عبادت کرو اس کے سوا تمہارا کوئی معبود نہیں،کیا تم ڈرتے نہیں ؟
تفسیر: آیت میں ”اَخَا بھائی“ سے مراد حقیقی بھائی نہیں بلکہ”ہم قوم مراد ہے۔
نوٹ:اس سےمعلوم ہوتا ہے کہ ہمیں اللہ پاک کی ہی
عبادت کرنی چاہیے۔ اس کے سوائی کسی کی عبادت نہ کی جائے۔اللہ کے سوا کوئی عبادت کے
لائق نہیں۔تو کیا تم اللہ پاک کے عذاب سے ڈرتے نہیں؟ ہمیں الله پاک سے ہمیشہ ڈرنا
چاہیے۔(تعلیماتِ قرآن، ص170، حصہ:3)
حضرت
یونس علیہ السلام:حضرت یونس علیہ السلام کا اسمِ گرامی یونس بن
متی ہے۔آپ حضرت ہود علیہ السلام کی اولاد میں سے تھے۔آپ کو موصل کے شہر نینویٰ کی
طرف رسول بناکر بھیجا گیا۔حضرت یونس علیہ السلام کی قوم وہ واحد قوم ہے جس پر عذاب
کے آثار ہونے کے بعد بھی عذاب ٹل گیا۔
آیت
مبارکہ: فَلَوْ لَا كَانَتْ قَرْیَةٌ اٰمَنَتْ فَنَفَعَهَاۤ
اِیْمَانُهَاۤ اِلَّا قَوْمَ یُوْنُسَؕ-لَمَّاۤ اٰمَنُوْا كَشَفْنَا عَنْهُمْ
عَذَابَ الْخِزْیِ فِی الْحَیٰوةِ الدُّنْیَا وَ مَتَّعْنٰهُمْ اِلٰى حِیْنٍ(۹۸) (پ11،یونس:98) ترجمہ:تو کیوں ایسا نہ ہوا کہ کوئی قوم ایمان لے آتی تاکہ اس کا ایمان اسے نفع دیتا
لیکن یونس کی قوم جب ایمان لائی تو ہم نے ان سے دنیا کی زندگی میں رسوائی کا عذاب
بنا دیا اور ایک وقت تک انہیں فائدہ اٹھانے دیا۔
تفسیر:فرعون نے بھی آخری وقت میں تو بہ کی تھی اور
حضرت یونس علیہ السلام کی قوم نے بھی لیکن فرعون کی توبہ قبول نہ ہوئی اور حضرت یونس
علیہ السلام کی قوم کی توبہ قبول ہوگئی۔فرعون نے عذاب کا مشاہدہ کرنے کے بعد توبہ
کی جبکہ حضرت یونس علیہ السلام کی قوم نے عذاب کی نشانیاں دیکھ کر اسی وقت توبہ کرلی۔
اس کا مطلب یہ نکلا کہ نزول عذاب کے بعد توبہ قبول نہیں البتہ نزول عذاب سے پہلے صرف
علامات ِ عذاب کے ظہور کے وقت توبہ قبول ہو سکتی ہے۔
نوٹ:اُس سے معلوم ہوتا ہے کہ جب بھی ہم سے کوئی گناہ ہوجائے تواس
وقت اس گناہ سے معافی مانگ کر آئندہ نہ کرنے کا عہد کرنا چاہئے،ایسے لوگوں کو اللہ
معاف فرمانے والا ہے۔(تعلیماتِ قرآن،حصہ:131، ص15)
قوم
سبا:یمن کے شہر صنعاء سے کچھ فاصلے پر عرب کا ایک
قبیلہ”سبا“آباد تھا۔اللہ پاک نے قومِ سبا کی ہدایت کے لیے یکے بعد دیگرے 13
انبیائے کرام بھیجے۔
آیت
مبارکہ: ذٰلِكَ جَزَیْنٰهُمْ بِمَا كَفَرُوْاؕ-وَ هَلْ
نُجٰزِیْۤ اِلَّا الْكَفُوْرَ(۱۷) (پ22،السبا:
17) ترجمہ: ہم نے انہیں ان کی ناشکری کی وجہ سے یہ بدلہ دیا اوراسی کو سزا دیتے
ہیں جو ناشکرا ہو۔
تفسیر:سبا والوں کے حالات و انجام سے معلوم ہواکہ نعمتوں
کی نا شکری ان کے زوال و مصائب اور آلام میں مبتلا ہونے کا سبب بن جاتی ہے، لہٰذا
اس سے بچنا چاہیے۔
نوٹ:اس سے معلوم ہوتا ہے کہ اللہ پاک کی ناشکری سے
بچنا چاہیے اور اللہ پاک کی ہر نعمت کا شکر ادا کرنا چاہیے۔(تعلیمات قرآن،ص148، حصہ:3)
حضرت یعقوب علیہ السلام اللہ پاک کے پیغمبر ہیں۔آپ حضرت
یوسف کے والد حضرت اسحاق کے بیٹے اور حضرت ابراہیم کے پوتے ہیں۔آپ کا لقب اسرائیل
ہے۔آپ کی اولاد کو بنی اسرائیل کہتے ہیں۔حضرت یعقوب علیہ السلام نے 147 سال کی عمر
میں وفات پائی۔
آیت
مبارکہ: قَالَ اِنَّمَاۤ اَشْكُوْا بَثِّیْ وَ حُزْنِیْۤ اِلَى
اللّٰهِ وَ اَعْلَمُ مِنَ اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ(۸۶) (پ13، یوسف:86) ترجمہ:یعقوب نے کہا:میں تو اپنی ہر پریشانی
اور غم کیفریاد اللہ ہی سے کرتا ہوں اور میں اللہ کی طرف سے وہ بات جانتا ہے جو تم
نہیں جائے۔
تفسیر:حضرت یعقوب علیہ السلام کے اس فرمان سے معلوم ہوا کہ غم اورپریشانیوں میں
اللہ سے فریادکرنا صبر کے خلاف نہیں۔ہاں! بے صبری کے کلمات منہ سے نکالنا،لوگوں سے
شکوے کرنا بے صبری ہے۔یہ بھی معلوم ہوتا ہے کہ آپ علیہ السلام جانتے تھے کہ حضرت
یوسف زندہ ہیں اور ان سے ملنے کی توقع ہے۔
نوٹ:اس سے معلوم ہوتا ہے کہ مشکلات میں صبرسے کام لینا
چا ہیے نہ کہ بے صبری کر کے اپنے ثواب کو ضائع کر دیا جائے اور اللہ پاک صبر کرنے
والوں کو پسند فرماتا ہے۔
انبیائے
کرام اور ان کی قومیں قرآن کی روشنی میں از بنتِ مصطفٰے حیدر، مدینہ کلاں لالہ موسیٰ

یوں تو سبھی انبیا ومر سلین ہمت والے ہیں اور سبھی نے راہِ
حق میں آنے والی تکالیف پر صبر و تحمل کا شاندار مظاہرہ کیا ہے البتہ اس مقدس
جماعت میں سے5 رسول ایسے ہیں جن کا راہِ خدا میں صبر اور مجاہدہ دیگر انبیا علیہم
السلام سے زیادہ ہے،اسی لیے انہیں بطور خاص اولو العزم رسول کہا جاتا ہے اور جب
بھی او لو العزم رسول کہا جائے تو ان سے ہی پانچوں رسول مراد ہوتے ہیں اور وہ یہ
ہیں:(1) حضرت محمد ﷺ(2) حضرت ابراہیم علیہ السلام(3) حضرت موسیٰ علیہ السلام(4) حضرت
عیسیٰ علیہ السلام(5) حضرت نوح علیہ السلام
سورہ احزاب میں ہے: وَ اِذْ اَخَذْنَا مِنَ النَّبِیّٖنَ مِیْثَاقَهُمْ وَ
مِنْكَ وَ مِنْ نُّوْحٍ وَّ اِبْرٰهِیْمَ وَ مُوْسٰى وَ عِیْسَى ابْنِ
مَرْیَمَ۪-وَ اَخَذْنَا مِنْهُمْ مِّیْثَاقًا غَلِیْظًاۙ(۷) (پ 21، الاحزاب: 7) اور اے
محبوب!یاد کرو جب ہم نے نبیوں سے عہد لیا اور تم سے اور نوح اور ابراہیم اور عیسیٰ
اور موسٰی سے(عہد لیا) اور ہم نے ان سب سےبڑا مضبوط عہد لیا۔
حضرت محمدﷺ:پیارے آقا ﷺ کو تمام انسانیت کو ہدایت اور راہ راست پر لانے
کے لیے بھیجا گیا۔ پیارے آقا ﷺ نے کفار کو اسلام کی دعوت دی۔ زیادہ تر لوگ دائرہ اسلام
میں داخل ہو گئے لیکن بعض بد نصیب کا فروں نے انکار کر دیا۔ هُوَ الْاَوَّلُ وَ
الْاٰخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْبَاطِنُۚ-وَ هُوَ بِكُلِّ شَیْءٍ عَلِیْمٌ(۳) (الحدید:3) ترجمہ: وہی اول
ہے وہی آخر ہے وہی ظاہر ہے وہی چھپا اوروہ ہر چیز جانتا ہے۔
حضور ہی سب سے اول ہیں۔ ہر چیز میں آپ کواولیت دی گئی۔بروز
قیامت حضورکو اول سجدہ کا حکم ملے گا۔ دنوں میں سب سے افضل دن جمعہ کا آپ کود یا گیا۔وہی
آخر ہیں۔ ان کے بعد کوئی نبی نہیں آئے گا۔سب سے آخری آسمانی کتاب بھی آپ کودی گئی۔وہی
ظاہر ہیں۔ہر چیز ان پر عیاں ہے۔چاند کھیلا کرتا تھا۔ کفار آپ کی نبوت کی گواہیاں دیتے
تھے۔وہی باطن ہیں۔جس طرح سورج کے نور کو چھپایا گیا کہ کوئی بھی اس کی طرف آنکھ
بھر کرنہیں دیکھ سکتی۔ اسی طرح حضور کی نو رانیت پردہ بن گئی۔حضورﷺہر چیز کو جاننے
والے ہیں۔اولین و آخرین کے سارے علوم حضور میں جمع ہیں۔حضور ہی ہیں جن کی آنکھ نے
خالق عالم کو معراج میں دیکھا ہے۔مخلوق کس طرح اس سے چھپ سکتی ہے!
حضرت
ابراہیم علیہ السلام:آپ علیہ السلام کی
قوم بتوں اور ستاروں کی پوجاکرتی تھی۔ چچاآزر بھی بتوں کا پجاری تھا۔دوسری طرف
امام بادشاہ وقت نمرود بھی خدائی کا دعویٰ کرتا تھا۔آپ نے اپنی قوم کو نصیحت کی
اور اسلام کی دعوت دی اور ان کو سمجھایا۔ وَ اذْكُرْ فِی الْكِتٰبِ اِبْرٰهِیْمَ۬ؕ-اِنَّهٗ
كَانَ صِدِّیْقًا نَّبِیًّا(۴۱) (پ16،مریم:41)
ترجمہ:اور کتاب میں ابراہیم کو یاد کرو بے شک وہ بہت ہی سچے نبی تھے۔
آپ علیہ السلام کےسچے
ہونے کے وصف کو بطورِ خاص بیان کرنے میں یہ بھی حکمت ہو سکتی ہے کہ ان لوگوں کی تفہیم
ہو جائے جنہیں چند واقعات کی بنا پر شبہ ہوتا ہے کہ حضرت ابراہیم علیہ السلام کا
کلام ان مواقع پر حقیقت کے مطابق نہیں تھا۔آپ علیہ السلام بے شمار خوبیوں کے مالک
تھے۔
حضرت موسیٰ علیہ السلام:آپ علیہ السلام کی ولادت کا سن کر فرعون نے ہزاروں بچے ذبح
کر دیے لیکن وہ اس میں کامیاب نہ ہو سکا۔ آپ علیہ السلام کو بنی اسرائیل کی طرف بھیجا
گیا۔آپ علیہ السلام نے فرعون کو دعوت تبلیغ دی لیکن اس نے انکار کر دیا۔ اِنَّكَ لَغَوِیٌّ
مُّبِیْنٌ(۱۸) (پ20،القصص:18) ترجمہ: بے شک تو ضرور کھلا
گمراہ ہے۔
حضرت
عیسیٰ علیہ السلام: آپ علیہ السلام
بن باپ کے پیدا ہوئے تھے۔آپ بنی اسرائیل کی طرف نبی بنا کر بھیجے گئے۔ یہودیوں نے
آپ کے قتل کی سازش کی تو اللہ پاک نے آپ کو بچا کر آسمان پر زندہ اٹھا لیا اور اب
قرب قیامت میں دوبارہ زمین پر تشریف لائیں گے۔
یٰعِیْسَى ابْنَ مَرْیَمَ هَلْ یَسْتَطِیْعُ
رَبُّكَ اَنْ یُّنَزِّلَ عَلَیْنَا مَآىٕدَةً مِّنَ السَّمَآءِؕ-(پ7،المائده:112) ترجمہ:اے عیسیٰ بن مریم !کیا
آپ کا رب ایسا کرے گا کہ ہم پر آسمان سے ایک دستر خوان اتار دے؟ اس سے ان کی مراد یہ
تھی کہ کیا اللہ پاک اس بارے میں آپ کی دعا قبول فرمائے گا؟ یہ مراد نہیں تھی کہ
آپ کا رب ایسا کر سکتا ہے یانہیں؟ کیونکہ یہ حضرات اللہ پاک پر ایمان رکھتے تھے۔
آپ علیہ السلام نے فرمایا: اتَّقُوا اللّٰهَ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِیْنَ(۱۱۲)
(پ7،المائدہ:112) ترجمہ:اللہ سے ڈرو اگر ایمان رکھتے ہو۔ یعنی اگر ایمان
رکھتے ہو تواللہ پاک سے ڈرو اور تقویٰ اختیار کرو تا کہ یہ مراد حاصل ہو جائے۔
حضرت نوح علیہ السلام:حضرت نوح علیہ السلام دنیا میں چوتھے نبی اور کفار کی طرف بھیجے
جانے والے پہلے رسول ہیں۔آپ نے اسلام کی تبلیغ کی لیکن آپ کی قوم نے انکار کر دیا
تو آپ نےان کے خلاف دعا کی جو قبول ہو گئی۔ وَ جَعَلْنَا ذُرِّیَّتَهٗ هُمُ الْبٰقِیْنَ٘ۖ(۷۷)
(پ23، الصافات:77) ترجمہ:
ہم نے اسی کی اولاد باقی رکھی۔
حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے مر وی ہے کہ حضرت
نوح علیہ السلام کے کشتی سے اترنے کے بعد آپ علیہ السلام کی اولاد اوران کی بیویوں
کے علاوہ جتنے مرد و عورت تھے سبھی آگے کوئی نسل چلائے بغیر فوت ہوگئے۔ آپ علیہ
السلام کی اولا دسے نسلیں چلیں۔
انبیائے
کرام اور ان کی قومیں قرآن کی روشنی میں از بنتِ مہندی خان، مدینہ کلاں لالہ موسیٰ

1- قوم سبا: لَقَدْ كَانَ لِسَبَاٍ فِیْ مَسْكَنِهِمْ
اٰیَةٌۚ-جَنَّتٰنِ عَنْ یَّمِیْنٍ وَّ شِمَالٍ۬ؕ-كُلُوْا مِنْ رِّزْقِ رَبِّكُمْ
وَ اشْكُرُوْا لَهٗؕ-بَلْدَةٌ طَیِّبَةٌ وَّ رَبٌّ غَفُوْرٌ(۱۵) (پ 22، السبا: 15) ترجمہ:بے شک قومِ سبا کیلئے
ان کی آبادی میں نشانی تھی۔دو باغ تھے ایک دائیں طرف اور دوسرا بائیں طرف۔اپنے رب
کا رزق کھاؤ اور اس کا شکر ادا کر و پاکیزہ شہر اور بخشنے والا رب۔
تفسیر:یمن کے شہر صنعاء سے کچھ فاصلے پر ایک قبیلہ سبا واقع تھا۔ اللہ
پاک نے ان کو بے شمار نعمتوں سے نوازا تھا۔یہ قوم خوشحال اور پر سکون زندگی بسر کر
رہی تھیں۔ان کے شہر کے دونوں طرف کثیر باغات تھے۔ اس قوم کے سردار کا لقب حمار تھا
وہ اتنا متکبر اور سرکش آدمی تھا کہ جب اس کا لڑکا مر گیا تو اس نے آسمان کی طرف
تھوکا اور اپنے کفر کا اعلان کردیا۔ یہ سردار لوگوں کو اعلانیہ کفر کی دعوت دینے
لگا، جو کفر کا انکار کرتا اسے قتل کر دیتا تھا۔
جب حمار اور اس کی قوم کی سرکشی بہت زیادہ بڑھ گئی تو اللہ
پاک نے ان پر سیلاب کا عذاب بھیجا۔قوم سبا کی بستی کے کنارے ملکہ بلقیس نے ایک ڈیم
بنایا تھا جس کے اوپر نیچے تین دروازے تھے۔ ایک چوہے نے اللہ کے حکم سے اس بند میں
سوراخ کر دیا جو شگاف بن گیا یہاں تک کہ دیوار ٹوٹ گئی اور اچانک سیلاب آگیا۔ (تعلیمات
قرآن،ص169،حصہ:3)
2- وَ اِلٰى عَادٍ اَخَاهُمْ
هُوْدًاؕ-قَالَ یٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَیْرُهٗؕ-اَفَلَا
تَتَّقُوْنَ(۶۵) (پ 8، الاعراف: 65) اور قوم عاد کی طرف اُن کے ہم قوم کو بھیجا
(ہود نے) فرمایا:اے میری قوم!اللہ کی عبادت کرو، اس کے سوا تمہارا کوئی معبود نہیں۔
تو کیا تم ڈرتے نہیں ؟
حضرت ہود علیہ السلام کا تعلق قوم عاد سے تھا۔ آپ حضرت نوح
علیہ السلام کی اولاد میں سے تھے۔ آپ کا قد طویل،چہرہ حسین و جمیل اور داڑھی لمبی
تھی۔آپ کی عمر 472 سال ہوئی۔الله پاک نے آپ کو قومِ عاد کی طرف نبی بنا کر بھیجا۔قوم
عاد کئی برائیوں میں مبتلا تھی۔انہوں نے مختلف ناموں کے بت بنائے اور ان کی پوجا
کرتے تھے۔ پہاڑوں میں مضبوط گھر بنا کر سمجھتے کہ ہم ہمیشہ زندہ رہیں گے۔لوگوں پر
ظلم کرتے تھے۔اپنی طاقت و قوت پر غرور و تکبر کرتے تھے وغیرہ۔
حضرت ہود علیہ السلام نے ان سے فرمایا:اللہ پاک پر ایمان لاؤ،
اس کے رسول کی تصدیق کرو اور اس کے حضور تو بہ استغفا رکرو تو اللہ پاک بارش بھیجے
گا، ان کی زمینوں کو سر سبز و شاداب کر کے تازہ زندگی عطا فرمائے گا اور قوت و
اولاد دے گا مگر قومِ عاد نے حضرت ہود علیہ السلام کی بات نہ مانی تو اللہ پاک نے
ان پر آندھی کا عذاب بھیجا جو مسلسل سات راتیں آٹھ دن جاری رہی اور قوم عادکے کفار
کا نام و نشان مٹ گیا۔
3-بنی
اسرائیل اور حضرت موسیٰ علیہ السلام: وَ ظَلَّلْنَا عَلَیْكُمُ الْغَمَامَ وَ اَنْزَلْنَا
عَلَیْكُمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوٰىؕ-كُلُوْا مِنْ طَیِّبٰتِ مَا رَزَقْنٰكُمْؕ-وَ
مَا ظَلَمُوْنَا وَ لٰكِنْ كَانُوْۤا اَنْفُسَهُمْ یَظْلِمُوْنَ(۵۷) ( 1،
البقرة: 57) ترجمہ: اور ہم نے
تمہارے اوپر بادل کو سایہ بنا دیا اور تمہارےاوپر من و سلویٰ اتارا (کہ) ہماری دی
ہوئی پا کیزہ چیزیں کھاؤ اور انہوں نے ہمارا کچھ نہ بگاڑ ا بلکہ اپنی جانوں پر ہی ظلم
کرتے رہے۔
فرعون کے غرق ہونے کے بعد بنی اسرائیل
دوبارہ مصر میں آباد ہو گئے۔کچھ عرصے بعد حضرت موسیٰ علیہ السلام نے انہیں کلامِ الٰہی
سنایا کہ ملک شام کی طرف ہجرت کرو کہ اسی میں بیت المقدس ہے۔اسے قوم عمالقہ سے
آزاد کرانے کے لئے جہاد کرو اور مصر چھوڑ کر وہیں وطن بناؤ۔مصر چھوڑنا بنی اسرائیل
کیلئے بڑا تکلیف دہ تھا۔ایک میدان میں موسیٰ علیہ السلام کی دعا سے انہیں من و سلویٰ
ملنا شروع ہو گیا جو ہفتہ کو نہ آتا تھا۔ انہیں حکم تھا کہ جمعہ کو ہفتہ کے لئے بھی
جمع کرلینا لیکن زیادہ جمع نہ کریں۔ بنی اسرائیل نے حکم الٰہی کی نا فرمانی کی اور
ایک دن سے زیادہ کے لئے جمع کیا تو وہ جمع کیا ہوا کھانا سڑ گیا اور اللہ پاک کی
طرف سے نعمت آنا بند ہو گئی۔
4
–حضرت یونس اور ان کی قوم:ترجمہ:توکیوں
ایسا نہ ہوا کہ کوئی قوم ایمان لے آتی تا کہ اس کا ایمان اسے نفع دیتا لیکن یونس کی
قوم جب ایمان لائی تو ہم نے ان سے دنیا کی زندگی میں رسوائی کا عذاب ہٹا دیا اور ایک
وقت تک انہیں فائدہ اٹھا نے دیا۔
حضرت یونس علیہ السلام کا اسمِ گرامی یونس بن متی ہے۔ آپ کو
موصل کے شہر نینوی کی طرف رسول بنا کے بھیجاگیا۔نینوی شہر کے لوگ بتوں کی عبادت
کرتے تھے۔اللہ پاک کے ایک ہونے کا انکار کرنے کے شرک میں متلاتھے۔ یونس علیہ السلام
ان کے پاس آئے،انہیں بت پرستی سے منع کیا اور اللہ کے عذاب سے ڈرایا۔ ان لوگوں نےآپ
کی بات ماننے سے انکار کر دیا اور آپ پر پتھراؤ کیا۔ آپ نے ان کو الله پاک کےحکم
سے عذاب آنے کی خبر دی اور خود وہاں سے چلے گئے۔ پھر ان لوگوں نے اخلاص کے ساتھ
توبہ کی، ایمان لائے تو الله کو ان پر رحم آگیا اور ان کا عذاب ٹل گیا۔ (تعلیمات
قرآن، حصہ:3)
نصیحت: ہمیں اس سے یہ سبق حاصل ہوا کہ ہمیں الله پاک
اور اس کے رسولوں کی نافرمانی سے بچنا چاہئے۔ اللہ کی نعمتوں کا شکر ادا کرنا چاہیے
اور اخلاص کے ساتھ سچی توبہ کرنی چاہیے کہ الله پاک بخشنے والا مہربان ہے اور اپنے
گنا ہوں پر ہمیں نادم ہوتے رہنا چاہیے۔
انبیائے
کرام اور ان کی قومیں قرآن کی روشنی میں از بنتِ مبشر حسین،جامعہ ناظم آباد لاہور

انبیائے کرام علیہم الصلوۃ والسلام اللہ پاک کےمخلص اور چنے
ہوئے بندے ہوتے ہیں۔ جیسا کہ اللہ پاک نے قرآنِ پاک میں مطلق انبیائے کرام علیہم
الصلوۃ والسلام کے بارے میں ارشاد فرمایا: وَ اِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَیْنَ
الْاَخْیَارِؕ(۴۷) (پ23،صٓ:47) ترجمہ
کنز العرفان: اور بیشک وہ ہمارے نزدیک بہترین چنے ہوئے بندوں میں سے ہیں۔
انبیائے کرام علیہم الصلوۃ والسلام
اللہ پاک کے معصوم بندے ہیں۔یہ تمام مخلوق حتی کہ فرشتوں سے بھی افضل ہوتے ہیں۔ یہ
وہ عظیم ہستیاں ہیں جنہیں الله پاک نے مخلوق کی ہدایت کے لیے مبعوث فرمایا۔یہ زمین
میں اللہ پاک کے نائب اور خلیفہ ہیں۔انہوں نے اپنے فرائض ِمنصبی کو بہترین اور
احسن انداز سے پورا کیا۔ان کی تبلیغ کا بنیادی موضوع توحید و رسالت اور احکاماتِ
الٰہی ہوتا تھا۔ مختلف ادوار میں مختلف انبیائے کرام کو مخصوص قوموں کی طرف بھیجا
گیا۔اس ضمن میں آج ہم 5 انبیائے کرام اور ان کی قوموں کا مختصراً ذکر کریں گے۔
1-حضرت
الیاس علیہ السلام اور قرآن: وَ اِنَّ اِلْیَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِیْنَؕ(۱۲۳) (پ23، الصّٰفّٰت: 123) ترجمہ کنز الایمان:اور بیشک الیاس پیغمبروں
میں سے ہے۔
سورۃ الصّٰفّٰت کی آیت 123 میں واضح طور پر حضرت الیاس علیہ
الصلوٰۃ والسلام کے پیغمبر ہو نے کا بیان کیا گیا اور اس کی بعد والی آیتوں میں ان
کے قوم کو تبلیغ کرنے اور قوم کے ان کو جھٹلانے کو بیان کیا گیا۔حضرت الیاس علیہ
السلام کی بعثت کے بارے میں مفسرین ومؤرخین کا اتفاق ہے کہ وہ شام کے باشندوں کی
ہدایت کے لئے بھیجے گئے اور بعلبک کا مشہور شہر ان کی رسالت و ہدایت کا مرکز تھا۔(غرائب
القرآن،ص296)
2-حضرت
یونس علیہ السلام اور قرآن:ارشاد
باری ہے: فَلَوْ لَا كَانَتْ قَرْیَةٌ اٰمَنَتْ
فَنَفَعَهَاۤ اِیْمَانُهَاۤ اِلَّا قَوْمَ یُوْنُسَؕ-لَمَّاۤ اٰمَنُوْا (پ11، یونس: 98) ترجمہ کنز الایمان: تو ہوئی
ہوتی نہ کوئی بستی کہ ایمان لاتی تو اس کا ایمان کام آتا ہاں یونس کی قوم جب ایمان
لائے۔
آیت کے اس حصے میں حضرت یونس علیہ السلام کی قوم کے ایمان
لانے کا بیان کیا گیا کہ حضرت یونس علیہ السلام کی قوم پر عذاب کی بدلیاں آجانے کے
بعد بھی جب وہ لوگ ایمان لائے تو ان سے عذاب اٹھا لیا گیا تھا جبکہ جب کسی قوم پر
عذاب آجاتا تو اس کے بعد ان کا ایمان لانا مفید نہ ہوتا۔آیت کے اس حصے سے ہمیں
معلوم ہوا کہ حضرت یونس علیہ السلام بھی اللہ پاک کے پیغمبر تھے۔ ان کو اللہ پاک
نے شہر نینوی کے باشندوں کی ہدایت کے لئے رسول بنا کر بھیجا۔(غرائب القرآن،ص123-124)
3
-حضرت موسی علیہ السلام اور قرآن:قرآنِ
پاک میں بہت سی جگہ حضرت موسیٰ علیہ السلام کی نبوت و معجزات اور ان کی قوم بنی
اسرائیل کے واقعات کو بیان کیا گیا ہے،چنانچہ ارشادِ باری ہے: وَ اِذِ اسْتَسْقٰى مُوْسٰى
لِقَوْمِهٖ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْحَجَرَؕ-فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ
اثْنَتَا عَشْرَةَ عَیْنًاؕ-(پ1،البقرة:60)
ترجمہ کنزالایمان: اور جب موسی نے اپنی قوم کے لیے پانی مانگا تو ہم نے فرمایا:اس
پتھر پر اپنا عصامارو فوراً اس میں سے بارہ چشمے بہہ نکلے۔
آیت مبارکہ کے اس حصے میں حضرت موسیٰ علیہ السلام کے عظیم
معجزے کا ذکر کیا گیا کہ جب ان کی قوم بنی اسرائیل نے میدان تیہ میں پیاس کی شدت
سے بے تاب ہو کر ان سے پانی مانگا تو حضرت موسیٰ علیہ السلام نے پتھر پر اپنا عصا
مارا تو اس میں سے بارہ چشمے بہہ نکلے۔( عجائب القرآن، ص25)
4-حضرت
داؤد علیہ السلام اور قرآن:حضرت
داؤد علیہ السلام کو اللہ پاک نے سلطنت اور نبوت سے سرفراز فرمایا۔آپ علیہ السلام
سے پہلے یہ دونوں اعزاز ایک ساتھ کسی کو نہ ملے تھے۔ چنانچہ ارشاد باری ہے: وَ قَتَلَ دَاوٗدُ جَالُوْتَ
وَ اٰتٰىهُ اللّٰهُ الْمُلْكَ وَ الْحِكْمَةَ وَ عَلَّمَهٗ مِمَّا یَشَآءُؕ-(پ2، البقرة:251) ترجمہ کنز الایمان:اور قتل کیا
داؤد نے جالوت کو اللہ نے اسے سلطنت اور حکمت عطافرمائی اور اسے جو چاہا سکھایا۔
اس آیتِ مبارکہ میں داؤد علیہ السلام کو سلطنت ملنے کے
واقعے کو مختصر بیان کیا گیا ہے کہ جب بنی اسرائیل کے بادشاہ طالوت نے جالوت سے
جہاد کیا تو حضرت داؤد علیہ السلام نے جالوت کو قتل کر دیا اس پر بادشاہ نے اپنے
اعلان کے مطابق آپ علیہ السلام کو اپنی آدھی سلطنت دی اور اپنی بیٹی کا نکاح بھی
ان سے فرمایا۔ بادشاہ کے انتقال کے بعد آپ علیہ السلام پوری سلطنت کے سلطان بن گئے۔
اس واقعے سے یہ بھی معلوم ہوا کہ حضرت داؤد علیہ السلام بنی سرائیل کی طرف مبعوث
فرمائے گئے تھے۔ (عجائب القرآن، ص62-63)
5-حضرت
محمد ﷺاور قرآن:اصلاً سارا قرآن، اس کا ایک ایک حرف ہمارے آخری
نبی ﷺکی نبوت و صداقت پر دلالت کرتا ہے۔قرآن ِکریم کی بیسیوں آیتیں آپ ﷺ کی نبوت و
صداقت کی واضح دلیلیں ہیں، چنانچہ اللہ پاک سورة الاحزاب کی آیت نمبر 40 میں ارشاد
فرماتا ہے: مَا كَانَ مُحَمَّدٌ اَبَاۤ
اَحَدٍ مِّنْ رِّجَالِكُمْ وَ لٰكِنْ رَّسُوْلَ اللّٰهِ وَ خَاتَمَ
النَّبِیّٖنَؕ-وَ كَانَ اللّٰهُ بِكُلِّ شَیْءٍ عَلِیْمًا۠(۴۰) (پ 22، الاحزاب: 40) ترجمہ کنز العرفان:محمد
تمہارے مردوں میں کسی کے باپ نہیں ہیں لیکن الله کے رسول ہیں اور سب نبیوں کے آخر
میں تشریف لانے والے ہیں اور اللہ سب کچھ جاننے والا ہے۔
اس آیت مبارکہ کی
روشنی میں جہاں پیارے آقا ﷺکے رسول ہونے کو واضح کیا گیا وہیں یہ بھی واضح ہوا کہ
آپ ﷺ سب سے آخری نبی ہیں۔آپﷺ کے بعد کوئی نبی نہیں آئے گا۔ جیسا کہ حدیثِ پاک میں
ہے:اے لوگو!بیشک میرے بعد کوئی نبی نہیں اور تمہارے بعد کوئی امت نہیں۔(معجم کبیر،8/115، حدیث:7535)
یہ ہمارے پیارے آخری نبی حضرت محمد ﷺ کی ہی خصوصیت ہے کہ آپﷺ
کو خاتم النبیین کا رتبہ ملا اور آپﷺکو مخصوص وقت اور مخصوص قوم پر نہیں بلکہ تمام
جہانوں اور تمام مخلوق پر قیامت تک کے لیے نبی ورسول بنا کر بھیجا گیا۔ آپ ﷺ پچھلی
تمام شریعتوں کے ناسخ ہیں۔ اب قیامت تک صرف آپ ﷺ کی شریعت پر عمل کرنے والا ہی
مسلمان کہلائے گا۔ جو آپ ﷺ کو آخری نبی نہ مانے بلکہ اس میں شک کرے وہ دائرہ اسلام
سے خارج ہے۔اعلیٰ حضرت رحمۃ اللہ علیہ پیارے آقا ﷺکی خاتم النبین کی صفت / خصوصیت
کو اپنی رباعی میں بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں:
آتے رہے انبیا کَمَا قِیْلَ لَھُمْ وَالْخَاتَمُ حَقُّکُمْ کہ
خاتم ہوئے تم
یعنی جو ہوا دفتر تنزیل تمام آخر میں ہوئی مُہر کہ اَكْمَلْتُ
لَكُمْ
انبیائے
کرام اور ان کی قومیں قرآن کی روشنی میں از بنتِ محمد شفیق،معراجکے سیالکوٹ

حضرت
یونس علیہ السلام:حضرت یونس علیہ السلام کو نینوی کی طرف نبی بنا
کر بھیجا گیا تھا۔ قرآنِ مجید میں آپ کا نام چار مرتبہ آیا ہے۔ اللہ پاک نے قرآنِ
کریم میں ذوالنون اور صاحبِ حوت (مچھلی والے) کے لقب سے آپ کا ذکر کیا۔
قرآن
کی روشنی میں: فَلَوْ لَا كَانَتْ قَرْیَةٌ
اٰمَنَتْ فَنَفَعَهَاۤ اِیْمَانُهَاۤ اِلَّا قَوْمَ یُوْنُسَؕ-لَمَّاۤ اٰمَنُوْا (پ11، یونس: 98) ترجمہ کنز الایمان: تو ہوئی
ہوتی نہ کوئی بستی کہ ایمان لاتی تو اس کا ایمان کام آتا ہاں یونس کی قوم جب ایمان
لائے۔ وَ اِنَّ یُوْنُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِیْنَؕ(۱۳۹) اِذْ
اَبَقَ اِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُوْنِۙ(۱۴۰) (پ 23، الصّٰفّٰت: 139 -140) ترجمہ: اور بیشک یونس ضرور رسولوں میں سے ہے جب وہ بھری کشتی کی
طرف نکل گیا۔
حضرت
ہود علیہ السلام:حضرت ہود علیہ السلام کو قومِ عاد کی طرف نبی
بنا کر بھیجا گیا۔سورۂ ہود مکیہ ہے۔ اس میں 10 رکوع اور 123 آیتیں اور 1600 کلمے
اور 9567 حرف ہیں۔
قرآن
کی روشنی میں:یہ ایک کتاب ہے جس کی آیتیں حکمت بھری ہیں۔ پھر
تفصیل کی گئیں حکمت والے خبردار کی طرف سے کہ بندگی نہ کرو مگر الله کی بے شک میں
تمہارے لئے اس کی طرف سے ڈر اور خوشی سنانے والا ہوں اور یہ کہ اپنے رب سے معافی مانگو
پھر اس کی طرف توبہ کرو تمہیں بہت اچھا بر تنا( فائدہ) دے گا ایک ٹھہرائے وعدے تک اور
ہر فضیلت والے کو اس کا فضل پہنچائے گا اور اگر منہ پھیر و تو میں تم پر بڑے دن کے
عذاب کا خوف کرتا ہوں تمہیں الله ہی کی طرف پھرنا ہے۔(پ11،ہود:2تا8)
حضرت
صالح علیہ السلام: حضرت صالح علیہ السلام کو قومِ ثمود کی طرف نبی
بنا کر بھیجا گیا۔
قرآن کی روشنی میں: اور یاد کرو تم کو عاد کا جانشین کیا
اور ملک میں جگہ دی کہ نرم زمین میں محل بناتے ہو اور پہاڑوں میں مکان تراشتے ہو
تو الله کی نعمتیں یاد کرو اور زمین میں فساد مچائے نہ پھرو اس کی قوم کے تکبر
والے کمزور مسلمانوں سے بولے:کیا تم جانتے ہو کہ صالح اپنے رب کے رسول ہیں۔بولے وہ
جو کچھ لے کر بھیجے گئے ہم اس پر ایمان رکھتے ہیں متکبربولے جس پرتم ایمان لائے
ہمیں اس سے انکار ہے۔( پ8،الاعراف: 73-76)
حضرت
شعیب علیہ السلام:حضرت شعیب علیہ السلام کو مدین کی طرف نبی بنا
کر بھیجا گیا تھا۔
قرآن
کی روشنی میں:
اور یہود بے شک اس میں ضرور نشانی ہے اور ان میں بہت مسلمان نہ تھے اور بے شک
تمہارا رب ہی عزت والا مہربان ہے۔ ان جنگل والوں نے رسولوں کو جھٹلایا جب ان سے
شعیب نے فرمایا کیا ڈرتے نہیں بے شک میں تمہارے لیے اللہ کا امانت دار رسول ہوں تو
اللہ سے ڈرو اور میرا حکم مانو اور میں اس پر کچھ تم سے اُجرت نہیں مانگتابے شک
میں تمہارے لیے الله کا امانت دار رسول ہوں میرا اجر تو اسی پر ہے جو سارےجہان کا
رب ہے۔(پ19: 183)
حضرت
موسی علیہ السلام:حضرت موسیٰ علیہ السلام کو قوم فرعون کی طرف نبی
بنا کر بھیجا گیا تھا اور بنی اسرائیل کی طرف بھی بھیجا گیا۔
انبیائے
کرام اور ان کی قومیں قرآن کی روشنی میں از بنتِ عبد الستار،فیضان عائشہ صدیقہ نندپور
سیالکوٹ
انبیائے
کرام اور ان کی قومیں قرآن کی روشنی میں از بنتِ عبد الستار،فیضان عائشہ صدیقہ نندپور
سیالکوٹ

الله پاک نے انبیائےکرام کو مختلف قوموں کی طرف بھیجاتا کہ
وہ دین کی تبلیغ کریں اور دین اسلام عام ہو۔ جیسا کہ جاہلیت میں لوگ بتوں کی پوجا
کرتے تھے یا آگ کی پوجا کرتے تھے تو اللہ پاک نے ان کو سیدھا راستہ دکھانے کے لئے
انبیائےکر ام ان کی طرف بھیجے۔
کس
نبی کوکس قوم کی طرف بھیجا گیا:(1) حضرت
ہود علیہ السلام کو قومِ عاد کی طرف(2) حضرت صالح علیہ السلام کو قوم ثمود کی طرف(3)
حضرت موسیٰ علیہ السلام کو فرعون کی قوم کی طرف(4) حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو بنی
اسرائیل کی قوم کی طرف(5) حضرت نوح علیہ السلام کو بتوں کی پوجاکرنے والی قوم کی
طرف۔
(1)
حضرت ہود علیہ السلام:قومِ عاد:ایک قبیلہ
جنوب کی جانب سے متوجہ ہوا اور جزیرہ عرب کے جنوبی طرف یمن کے ریتیلے ٹیلوں والے
علاقے” احقاف“ میں قیام پذیر ہو گیا۔یہ قبیلہ اپنے والد یا بادشاہ”عاد“کی نسبت سے
قوم عاد کے نام سے معروف ہوا۔
قوم عاد کے بہت سارے لوگ گناہگارتھے
اور وہ دین کو ماننے کے لیے تیار ہی نہیں تھے۔ جب حضرت ہود علیہ السلام تشریف لائے
تو الله پاک نے قوم عاد کو سلطنت دی اور بدنی قوت بھی وافر عطافرمائی۔قوم عادنے
حضرت ہود سے مطالبہ کیا جیسا کہ قرآنِ پاک میں ارشاد ہو تا ہے: قَالُوْۤا اَجِئْتَنَا
لِتَاْفِكَنَا عَنْ اٰلِهَتِنَاۚ-فَاْتِنَا بِمَا تَعِدُنَاۤ(پ26، الاحقاف: 22) ترجمہ:انہوں نے کہا:
کیا تم اس لیے آئے ہو کہ ہمیں ہمارے معبودوں سے پھیر دو، اگر تم سچے ہو تو ہم پر لے
آؤ جس کی تم ہمیں وعیدیں سناتے ہو۔اس پر حضرت ہود نے فرمایا: اِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللّٰهِ ﳲ وَ اُبَلِّغُكُمْ
مَّاۤ اُرْسِلْتُ بِهٖ وَ لٰكِنِّیْۤ اَرٰىكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُوْنَ(۲۳) (پ26، الاحقاف:23)
ترجمہ: علم تو الله ہی کے پاس ہے
اور میں تمہیں اس چیز کی تبلیغ کرتا ہوں جس کے ساتھ مجھے بھیجا گیا ہے لیکن میں تمہیں
ایک جاہل قوم سمجھتا ہوں۔
(2)
حضرت صالح علیہ السلام: قوم ثمود:حضرت
صالح کی قوم نےان سے معجزہ طلب کیا تواللہ پاک نےایک اونٹنی بھیجی جو اس گھاٹی سے
باہر آتی اور اس کے اندر چلی جاتی تھی۔ وہ اونٹنی ایک دن لوگوں کے حصے کا پانی پی
جاتی اور لوگ اس دن اونٹنی کادودھ پی لیتے تھے۔ پھر انہوں نے اونٹنی کی کونچیں کاٹ
دیں تو اللہ پاک نے سب کوہلاک کر دیا سوائے ایک فرد کے وہ حرم پاک میں موجود تھا۔
حضرت صالح نے اپنی قوم سے خطاب کرتے ہوئے فرمایا: لَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّیْ وَ
نَصَحْتُ لَكُمْ وَ لٰكِنْ لَّا تُحِبُّوْنَ النّٰصِحِیْنَ(۷۹) (پ8،الاعراف:79) اے میری قوم! بیشک میں نے
تمہیں اپنے رب کا پیغام پہنچادیا اور میں نے تمہاری خیر خواہی کی لیکن تم خیر
خواہوں کو پسند نہیں کرتے۔
(3)
حضرت موسیٰ علیہ السلام: جس طرح فارس کے بادشاہ
کا لقب کسریٰ،روم کے بادشاہ کا قیصر اور حبشہ کے بادشاہ کا لقب نجاشی ہوتا تھا، اسی
طرح قبطی اورعمالقہ قوم سے تعلق رکھنے والے مصرکے بادشاہوں کا لقب ”فرعون“ ہوتا
تھا۔
حضرت موسیٰ کی ولادت سے پہلے مصر میں فرعون کا غلب تھا اور
ظلم و تکبر اور سرکشی میں اس انتہا کو پہنچ گیا کہ اس نے خدائی کا دعویٰ کردیا
تھا۔اس نے مصر کے مختلف گروہ بنا لیے وہ ان کے ہاں پیدا ہونے والے بیٹوں کو ذبح
کروا دیتا اور لڑکیوں کو خدمت گاری کے لیے زندہ چھوڑ دیتا تھا۔قرآنِ پاک میں ارشاد
ہوتا ہے: اِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِی
الْاَرْضِ وَ جَعَلَ اَهْلَهَا شِیَعًا یَّسْتَضْعِفُ طَآىٕفَةً مِّنْهُمْ
یُذَبِّحُ اَبْنَآءَهُمْ وَ یَسْتَحْیٖ نِسَآءَهُمْؕ-اِنَّهٗ كَانَ مِنَ
الْمُفْسِدِیْنَ(۴) (پ20،القصص:4) بیشک
فرعون نے زمین میں تکبر کیا تھا اور اس نے لوگوں کے مختلف گروہ بنادیے تھے ان میں
ایک گروہ(بنی اسرائیل) کو کمزور کر رکھا تھا ان کے بیٹوں کوذبح کرتا اور ان کی عورتوں
کو زندہ رکھتا تھا۔ بیشک وہ فسادیوں میں سے تھا۔
(4) حضرت عیسیٰ علیہ
السلام:بنی اسرائیل: اللہ پاک نے حضرت عیسیٰ علیہ السلام
کو بنی اسرائیل کی طرف نبی بناکر بھیجا۔ آپ نے ایک موقع پربنی اسرائیل کو یوں نصیحت
فرمائی: قَدْ جِئْتُكُمْ
بِالْحِكْمَةِ وَ لِاُبَیِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِیْ تَخْتَلِفُوْنَ
فِیْهِۚ-فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَ اَطِیْعُوْنِ(۶۳) (پ25، الزخرف: 63) ترجمہ کنز الایمان: میں تمہارے پاس حکمت لے کر آیا اور اس لیے میں تم
سے بیان کردوں بعض وہ باتیں جن میں تم اختلاف رکھتے ہو تو اللہ سے ڈرو اور میرا
حکم مانو۔
بنی اسرائیل کے کفار پر مصیبت کا ایک سبب یہ بھی تھا جیسا کہ
ارشادِباری ہے: كَانُوْا
لَا یَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُّنْكَرٍ فَعَلُوْهُؕ-لَبِئْسَ مَا كَانُوْا یَفْعَلُوْنَ(۷۹)
(پ 6، المائدۃ:79) ترجمہ: وہ ایک دوسرے کو کسی بُرے
کام سے منع نہ کرتے تھے جو وہ کیا کرتے تھے بیشک یہ بہت ہی بُرے کام کرتے تھے۔
حضرت نوح علیہ السلام:اس باب میں قوم کی عملی حالت اور حضرت
نوح علیہ السلام کی طرف سے قوم کو توحیدِ خداوندی پر ایمان لانے،اسی کی عبادت کرنے
اور اپنی اطاعت کی دعوت دینے کا بیان ہے۔نیز حضرت نوح کی دعوت کے جواب میں قوم کے
طرزعمل اور حضرت نوح کی قوم کے خلاف دعاؤں کا ذکر ہے۔وہ بتوں کی پوجا کرتے تھے۔آپ
کی یہ دعوت قرآنِ کریم میں ان الفاظ کے ساتھ مذکور ہے۔ فَقَالَ یٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ
مِّنْ اِلٰهٍ غَیْرُهٗؕ-اِنِّیْۤ اَخَافُ عَلَیْكُمْ عَذَابَ یَوْمٍ عَظِیْمٍ(۵۹) (پ 8،
الاعراف:59) ترجمہ کنز الایمان: تو اس نے کہا اے میری قوم!اللہ کو پو جو اس کے سوا
تمہارا کوئی معبود نہیں بے شک مجھے تم پر بڑے دن کے عذاب کا ڈر ہے۔ اس قوم نے کہا:بے
شک ہم تمہیں کھلی گمراہی میں دیکھتے ہیں۔ (پ8، الاعراف:60)
تو ہے خورشیدِ رسالت پیارے چھپ گئے تیری ضیا میں تارے
انبیا اور ہیں سب مہ پارے تجھ سے ہی نور لیا کرتے ہیں
انبیائے
کرام اور ان کی قومیں قرآن کی روشنی میں از بنتِ ِمحمد سلطان، خوشبوئے عطار واہ
کینٹ

الله پاک نے اپنی مخلوق کو اس کی اطاعت میں عاجز ہونا جان
لیا، پھر ان کو اس کی معرفت کرائی تاکہ جان لیں کہ وہ اس کی خدمت و عبادت صفائی
قلب کے ساتھ نہیں کر سکتے۔تو الله پاک نے اپنے اور ان کے درمیان صورتاً مماثلت کر
کے ان کی جنس میں سے ایک مخلوق ایسی پیدا فرمائی کہ جن کا وصف ہی یہ ہے کہ وہ ان
پر لطف و کرم فرمائیں اور اس مخلوق کو ان لوگوں کے لیے سفیر و واسطہ اور پیامبر
بنایا۔ مختلف قوموں کی طرف مختلف انبیا مبعوث فرمائے۔حضرت ہود علیہ السلام قومِ
عاد کی طرف،حضرت صالح علیہ السلام قومِ ثمود کی طرف،حضرت یوسف علیہ السلام مصر کی
طرف،حضرت موسیٰ، ہارون، الیاس، دانیال، عیسیٰ،یحییٰ علیہم السلام بنی اسرائیل کی
طرف اور محبوب ﷺ تمام کائنات کی طرف رسول بنا کر بھیجے گئے۔
1-حضرت
نوح علیہ السلام اور ان کی قوم:حضرت
نوح علیہ السلام کو 40 سال کی عمر میں اللہ کریم نے نبوت عطا فرمائی۔(سیرت
الانبیاء،ص165) آپ علیہ السلام نے جب لوگوں کو ایک اللہ کی طرف بلایا تو انہوں نے
انکار کیا اور ایمان نہ لائے اور کہا کہ اگر آپ دین کی دعوت سے باز نہ آئے تو ہم پتھر
مار مار کر ہلاک کر دیں گے۔ چنانچہ ارشاد باری ہے: كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ فَكَذَّبُوْا
عَبْدَنَا وَ قَالُوْا مَجْنُوْنٌ وَّ ازْدُجِرَ(۹) (القمر: 9) ترجمہ: ان سے پہلے نوح کی قوم نے جھٹلا یا تو
انہوں نے ہمارے بندے کو جھوٹا کہا اور کہنے لگے: یہ پاگل ہے اور نوح کو جھڑکا۔
آپ علیہ السلام اپنی قوم میں تقریباً 950 سال رہے۔ آپ نے
ایک کشتی بنائی جس میں جانور،پرندے اور مسلمان مرد و عورتیں سوار ہو کر عذاب سے بچالئے
گئے باقی تمام قوم پانی میں غرق کر دی گئی۔
2-حضرت
ابراہیم علیہ السلام اور ان کی قوم:حضرت
ابراہیم علیہ السلام نے اپنی قوم کو ستاروں اور بتوں کی پوجا کرنے سے منع فرمایا
اور توحید کی دعوت دی تو ان کی قوم ان سے جھگڑنے لگی اور کہنے لگی کہ انہیں بُرا
نہ کہو کہیں تم پر کوئی مصیبت نہ آن پڑے۔ آپ علیہ السلام نے جواب دیا:مجھے ان بتوں
کا کوئی ڈر نہیں۔چنانچہ قر آنِ کریم میں ہے: وَ حَآجَّهٗ قَوْمُهٗؕ-قَالَ اَتُحَآجُّوْٓنِّیْ
فِی اللّٰهِ(الانعام: 80) ترجمہ: اور ان کی قوم ان سے
جھگڑنے لگی (ابراہیم نے) فرمایا:کیا تم الله کے بارے میں مجھ سے جھگڑتے ہو۔
نمرود نے آپ علیہ السلام کیلئے آگ تیار کی اور اس میں آپ
علیہ السلام کو ڈال دیا۔ اللہ پاک کے حکم سے وہ آگ ٹھنڈی ہوگئی اور نمرود عبرتناک موت
مرا۔
3-حضرت
لوط علیہ السلام اور ان کی قوم:حضرت
لوط علیہ السلام کی قوم میں ہم جنس پرستی عام تھی۔آپ علیہ السلام نے دعوتِ حق دی۔ قرآنِ
کریم میں ہے: اَتَاْتُوْنَ الْفَاحِشَةَ
مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ اَحَدٍ مِّنَ الْعٰلَمِیْنَ(۸۰) (پ8،الاعراف: 80) ترجمہ کنزالایمان:کیا
وہ بے حیائی کرتے ہو جو تم سے پہلے جہان میں کسی نے نہ کی۔ قوم نے جواباً کہا: اَخْرِجُوْهُمْ مِّنْ قَرْیَتِكُمْۚ-اِنَّهُمْ
اُنَاسٌ یَّتَطَهَّرُوْنَ(۸۲) (پ8،الاعراف: 82) ترجمہ
کنز الایمان: ان کو اپنی بستی سے نکال دو۔ یہ لوگ تو پاکیزگی چاہتے ہیں۔ حضرت لوط علیہ السلام کے دعا کرنے پر
قوم پر عذاب آیا۔حضرت جبریل علیہ السلام نے قوم لوط کے شہر کے نیچے اپنا بازو
ڈالا،اس کو بہت اونچااٹھایا اور اوندھا کر کے پلٹ دیا۔اس دوران آپ علیہ السلام نے
ایک چیخ ماری اور جو لوگ اس وقت بستی میں موجود نہ تھے جہاں کہیں بھی تھے ان پر
لگاتار پتھر برسا کر انہیں ہلاک کر دیا گیا۔(سیرت الانبیاء،ص396-395 ملتقطاً)
4-حضرت
موسیٰ علیہ السلام اور ان کی قوم:فرعون
اور اس کی قوم کے لوگ طرح طرح کے گناہوں اور جرائم میں مبتلا تھے مثلاً کفر و شرک،خدائی
کا دعوی ٰ،تکبر،جادو،ظلم و فساد وغیرہ۔ حضرت موسیٰ علیہ السلام نے دین کی طرف دعوت
دی تو انہوں نے سرکشی کی اور دشمن ہوگئے۔ فرعون نے جادوگروں سے مقابلے کی دعوت دی۔
جب جادوگروں کو اندازہ ہوا کہ آپ علیہ السلام جادو گر نہیں تو انہوں نے اسلام قبول
کر لیا۔فرعون نے انہیں دھمکی دی جس کا ذکرقرآنِ کریم میں یوں ہے: قَالَ اٰمَنْتُمْ لَهٗ
قَبْلَ اَنْ اٰذَنَ لَكُمْؕ-(طہ:71)
ترجمہ:کیا تم اس پر ایمان لائے اس سے پہلے کہ میں تمہیں اجازت دوں۔ فَلَاُقَطِّعَنَّ
اَیْدِیَكُمْ وَ اَرْجُلَكُمْ مِّنْ خِلَافٍ وَّ لَاُصَلِّبَنَّكُمْ فِیْ جُذُوْعِ
النَّخْلِ٘-(طہ:71) ترجمہ: مجھے قسم ہے میں ضرور تمہارے
ایک طرف کے ہاتھ اور دوسری طرف کے پاؤں کاٹ دوں گا اور تمہیں کھجور کے تنوں پر
پھانسی دے دوں گا۔
فرعون اور اس کا لشکر دریا میں غرق کر دیئے گئے۔فرعون کی
لاش اب بھی محفوظ ہے اور قاہرہ کے میوزیم میں نشان ِعبرت کے طور پر موجو د ہے۔
5-حضرت عیسیٰ علیہ السلام اور ان کی قوم:حضرت عیسیٰ علیہ السلام
نے بنی اسرائیل کو دعوتِ حق دی؛ بعض ایمان لے آئے اور کئی سرکشی پر اتر آئے یہاں
تک کہ شہید کرنے کا منصوبہ بنایا۔اللہ پاک نے آپ علیہ السلام کو آسمان پر اٹھا لیا
اور آپ علیہ السلام کی جگہ ایک اور شخص کو انہوں نے قتل کر دیا۔چنانچہ قرآنِ کریم
میں ہے: وَّ قَوْلِهِمْ اِنَّا
قَتَلْنَا الْمَسِیْحَ عِیْسَى ابْنَ مَرْیَمَ رَسُوْلَ اللّٰهِۚ-وَ مَا
قَتَلُوْهُ وَ مَا صَلَبُوْهُ وَ لٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْؕ-وَ اِنَّ الَّذِیْنَ
اخْتَلَفُوْا فِیْهِ لَفِیْ شَكٍّ مِّنْهُؕ- (النساء:157) اور ان کے اس کہنے کی
وجہ سے کہ ہم نے مسیح عیسیٰ بن مریم اللہ کے رسول کو شہید کیا حالانکہ انہوں نے نہ
تو اسے قتل کیا اور نہ سولی دی بلکہ ان کیلئے ( عیسیٰ سے) ملتا جلتا ( ایک آدمی) بنادیا
گیا اور بیشک یہ (یہودی) جو اس عیسیٰ کے بارے میں اختلاف کر رہے ہیں ضرور اس کی
طرف سے شبہ میں پڑے ہوئے ہیں۔
پچھلی قوموں کے برباد ہونے کا سبب اپنے نبی کی بے ادبی اور
نافرمانی ہے۔ ہمیں چاہئے کہ اپنے آخری نبی ﷺ کی فرما نبر داری کریں۔ یہی دارین کی سعادتوں
کا ذریعہ ہے۔
انبیائے
کرام اور ان کی قومیں قرآن کی روشنی میں از بنتِ ِاظہر،یزمان بہاولپور

اللہ پاک کو اپنے محبوب بندوں کا ذکر پسند ہے۔اسی لیے الله پاک
نے جا بجا قرآنِ عظیم میں اپنے انبیائے کرام کا ذکر فرمایا اور ان پر اپنی نعمتوں
کا تذکرہ فرمایا۔الله پاک نے اپنے حبیبِ لبیب ﷺ کو بھی انبیائے کرام کا ذکر فرمانے
کا حکم دیا تا کہ انبیائے کرام کا ذکر نبی کریم ﷺ کی سنت ہو جائے۔الله پاک نے بہت
سے انبیائے کرام علیہم السلام کو بہت سی قوموں کی تبلیغ کے لیے بھیجا ان میں سے
چند کا ذکر یہاں کیا جاتا ہے۔
حضرت
ابراہیم علیہ السلام:حضرت ابراہیم
علیہ السلام تارخ بن ناحورکے فرزند ہیں۔ آپ کا نام ابراہیم اور آپ علیہ السلام کا
لقب ابوالضیفان (بہت بڑےمہمان نواز) ہے۔
آپ
علیہ السلام کی قومیں:پہلے آپ علیہ
السلام نے مصر کی نمرودی قوم کو نیکی کی دعوت دی۔لیکن وہ قوم حضرت ابرا ہیم علیہ
السلام پر ایمان نہ لائی تو حضرت ابراہیم علیہ السلام نے ہجرت کا فیصلہ کیا۔رب کریم
ارشادفرماتا ہے: وَ قَالَ اِنِّیْ ذَاهِبٌ اِلٰى رَبِّیْ
سَیَهْدِیْنِ(۹۹) (پ23، الصّٰفّٰت: 99) ترجمہ کنزالایمان:اور کہا
میں اپنے رب کی طرف جانے والا ہوں اب مجھے راہ دے گا۔
اس کے بعد آپ علیہ السلام نے فلسطین
کی طرف ہجرت کی۔تو لوگوں نے آپ علیہ السلام کی قدرو منزلت کو سمجھااور ان کے آنے
کو باعثِ برکت سمجھا۔اس زمین میں کھیتی باڑی سے اللہ پاک نے بہت برکت عطا فرمائی۔ نیزآپ
کے پاس غلہ اور جانور کافی مقدار میں موجود ہوگئے۔آپ علیہ السلام نےپہلے مسافر اور
غربا کو رہنے اور کھانے کی سہولیات مہیا کیں۔ اس طرح مہمان نوازی میں آپ علیہ السلام
کو منفرد مقام حاصل ہوگیا۔
حضرت
لوط علیہ السلام:حضرت لوط علیہ السلام نے حضرت ابراہیم علیہ
السلام کے ساتھ مصر سے فلسطین کی طرف ہجرت کی۔پھر آپ نے حضرت ابر اہیم علیہ السلام
کے شہر سے تقریباً اٹھارہ(18) میل دور تک ایک شہر میں تبلیغ شروع کی۔اس شہر کا نام
سدوم تھا۔قرآنِ پاک میں اس کو المؤتفکۃسے تعبیرکیا گیا۔(تفسیر روح المعانی، 23/152)
آپ علیہ السلام کی قوم:حضرت لوط علیہ السلام نے اپنی قوم کو صرف بر ائیوں سے باز
رہنے کی تبلیغ کی۔ لیکن ان کو عبادت کرنے کا حکم اس طرح نہ دیا جس طرح حضرت ابر اہیم
علیہ السلام نے دیا۔حضرت لوط علیہ السلام کی قوم کی سب سے بڑی برائی لواطت تھی (مَردوں
سے بُرائی کرنے کی عادت ان میں کثرت سے پائی جاتی تھی) حضرت لوط علیہ السلام کے
روکنے کے باوجود ان کی قوم بُرے افعال سے باز نہ آئی تو آخر کار الله پاک نے
فرشتوں کے ذریعے ان پر عذاب نازل فرمایا۔
حضرت
ہود علیہ السلام:حضرت ہود علیہ السلام حضرت نوح علیہ السلام سے
آٹھ سو (800) سال بعد تشریف لائے اور آپ علیہ السلام کی ہی شریعت پر تھے۔ آپ علیہ
السلام کی عمر میں کئی اقوال ہیں لیکن سب سے مشہور 464 والا قول ہے۔
آپ
علیہ السلام کی قوم:حضرت ہود علیہ
السلام کو قوم ثمود کی طرف بھیجا گیا۔حضرت ہود علیہ السلام نے قوم کو تبلیغ فرمائی۔
قرآنِ مجید میں ارشاد ہوتا ہے: قَالَ یٰقَوْمِ اعْبُدُوا
اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَیْرُهٗؕ-اَفَلَا تَتَّقُوْنَ(۶۵) (پ8، الاعراف:65) ترجمہ کنز الایمان:کہا! اے
میری قوم اللہ کی بندگی کرو اس کے سوا تمہارا کوئی معبود نہیں۔تو کیا تمہیں کوئی
ڈر نہیں؟
قومِ عاد کے چھوٹے قد (80 فٹ) اور بڑے فٹ (ایک سو پچاس (150)
فٹ) تھے۔ اسی وجہ سے اپنے جسموں اور طاقت کےگھمنڈ میں یہ کہتے کہ ہم سا طاقتور
کوئی نہیں۔ جب یہ لوگ اپنی حرکتوں سے باز نہ آئے تو الله پاک نے فرشتوں کو حکم دیا
جو ہوا چلانے پر مشتمل ہے کہ عاد کی قوم پر اپنی ہواؤں کے خزانوں میں سے ایک انگوٹھی
کی مقدار کھول دو۔ اس ہوا سے قومِ ثمو دریت کے ٹیلوں میں دب گئی اور انہوں نے الله
پاک کی نافرمانی کی سزا پائی۔
حضرت
محمدﷺ: حضرت محمدﷺ کا نام احمد،آپ کے والد کانام
عبداللہ اور والدہ کا نام آمنہ ہے۔ ہمارے آخری نبیﷺ تمام انبیائے کرام علیہم
السلام سے افضل ہیں۔ رب کریم ارشاد فرماتا ہے: وَ مَاۤ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا رَحْمَةً
لِّلْعٰلَمِیْنَ(۱۰۷) (پ17،الانبیاء:107)
ترجمہ کنز الایمان:اور ہم نے نہیں بھیجا مگر تمام جہانوں کے لیے رحمت۔ وَ رَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَؕ(۴) (پ30،الم نشرح:4) ترجمہ کنز الایمان:اور ہم نے
تمہارے لیے تمہارا ذکر بلند کردیا۔
آپ ﷺ کی قوم:آپ ﷺ کو بیشک تمام اگلوں اور پچھلوں کے لیےرحمت بنا کر
بھیجا۔لیکن آپ قومِ عرب کی طرف رسول بنا کر بھیجے گئے۔ آپﷺکے آنے سے قبل عرب جہالت
میں گھرا ہوا تھا۔ عورتوں کی عزت نہ تھی۔سود، شراب، بدکاری،ر شوت جیسی چیزیں عام
تھی۔لیکن جب آپ ﷺ عرب میں تشریف لائے تو عرب کا نقشہ ہی بدل گیا۔ آپ ﷺنے عورتوں کی
عزت کرنے کا حکم دیا۔سود،بدکاری جیسی چیزوں کو روکنے کے لیے حد نافذ کی تاکہ لوگ
اس کام سے باز آجائیں اور آپﷺنے اللہ پاک کی وحدانیت کا یقین دلوایا۔ آپ ﷺپر اللہ
پاک نے قرآن ِپاک نازل فرمایا جو آج تک مسلمانوں کی رہنمائی کررہا ہے۔
انبیائے
کرام اور ان کی قومیں قرآن کی روشنی میں از بنتِ ِمحمدعبد اللہ،یزمان بہاولپور

اللہ پاک کو اپنے محبوب بندوں کا ذکر محبوب ہے اس لیے اللہ
پاک نے قرآنِ پاک میں جابجا اپنے پیارے بندوں کا ذکر کرتے ہوئے اپنی نعمتوں کے
نزول کا تذکرہ فرمایا۔الله پاک نے اپنے حبیب لبیب ﷺ کو بھی انبیا ئے کرام علیہم السلام
کا ذکر فرمانے کا حکم دیا تا کہ انبیائے کرام علیہم السلام کا ذکر حضور ﷺ کی سنت ہو
جائے اور یہ ذکر سن کر لوگ ان نفوسِ قدسیہ کی پا ک خصلتوں سے نیکیوں کا ذوق و شوق
حاصل کریں۔ حدیث شریف میں ہے کہ صالحین کے ذکر سے رحمتِ الٰہی نازل ہوتی
ہے۔انبیائے کرام علیہم السلام کے ذکر کے متعلق چند آیاتِ کریمہ کا ترجمہ ملاحظہ
فرمائیں۔
وَ اتْلُ عَلَیْهِمْ نَبَاَ نُوْحٍۘ-(یونس:71) ترجمہ کنز الایمان:اور انہیں نوح کی
خبر پڑھ کر سناؤ۔ وَ اذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوٗدَ ذَا الْاَیْدِۚ-(صٓ:17) ترجمہ کنز الایمان:اور ہمارے بندے داؤد
نعمتوں والے کو یاد کرو۔ وَ اذْكُرْ عَبْدَنَاۤ
اَیُّوْبَۘ-(صٓ:41) ترجمہ کنز الایمان:اور یاد کرو ہمارے
بندے ایوب کو۔
حضرت
نوح علیہ السلام:نوح علیہ السلام نے کہا: ثُمَّ اِنِّیْ دَعَوْتُهُمْ
جِهَارًاۙ(۸) ثُمَّ اِنِّیْۤ اَعْلَنْتُ لَهُمْ وَ اَسْرَرْتُ لَهُمْ اِسْرَارًاۙ(۹)
(پ29،نوح: 9) ترجمہ: پھر میں نے انہیں اعلانیہ بلایا،
پھر میں نے ان سے باعلان بھی کہا اور آہستہ خفیفہ بھی کہا۔
حضرت نوح علیہ السلام کے والد کا نام لمک بن متوشلخ میں اخنوخ
ہے۔آپ کو چالیس سال کے بعد اعلانِ نبوت کا حکم دیا گیا اور ساڑھے نو سو سال آپ
اپنی قوم میں ٹھہرے اور اپنی قوم کو تبلیغ فرمائی۔ لیکن قوم قریب آنے کی بجائے دور
ہوتی گئی۔ آپ کی تقریر کونہ سننے کی غرض سے اپنے کانوں میں انگلیاں ٹھونس لیتے
(معاذ اللہ) آپ سے نفرت کرتے ہوتے اپنے چہرے ڈھانپ لیتے۔ اللہ کے نبی کی قوم پر
شفقت کا یہ عالم کہ آپ ان کو اس راہ پر چلانا چاہتے جس پر چلنے سے ان کو نجات حاصل
ہو، اللہ ان کی مغفرت کرے اور ان سے راضی ہو جائے۔ لیکن قوم کی بدبختی کا یہ عالم
کہ وہ آپ سے نفرت کرتے اور آپ کی بات تک نہ سنتے۔ اتنا عرصہ تبلیغ کرنے کے باوجود
ایمان لانے والوں کی مختصر تعداد نظر آئی، تین آپ کے بیٹے اور تین ان کی بیویاں اور
آپ کی ایک زوجہ اور ستر مرد عورتیں، یہی ایماندار لوگ کشتی پر بھی سوار تھے یعنی
حضرت نوح علیہ السلام سمیت کل 78 آدمی کشتی میں سوار تھے۔(تذكرة الانبیاء)
حضرت
یونس علیہ السلام:حضرت یونس علیہ السلام کا اسم گرامی یونس بن متی
ہے۔آپ حضرت ہود علیہ السلام کی اولاد میں سے ہیں۔ قرآنِ پاک میں آپ کا نام چار
مرتبہ آیا ہے۔ آپ کو نینوی شہر کے لوگوں کی طرف رسول بنا کر بھیجا گیا۔آپ کی قوم
وہ واحد قوم ہے جس پر عذاب کے آثار ظاہر ہونے کے بعد بھی عذاب ٹل گیا حالانکہ جب
بھی قوم پر عذاب کے آثارہوئے توان پر عذاب آ کر ہی رہا۔
آپ کی قوم بتوں کی عبادت کرتی تھی۔ اللہ
پاک کے ایک ہونے کا انکار کرتے۔آپ ان لوگوں کے پاس آئے،انہیں بت پرستی سے منع فرمایا،
بات ماننے کی بجائے انہوں نے آپ پر پتھر برسائے اور ایسا تین مرتبہ ہوا تو آپ نے
اللہ پاک کے حکم سے تین دن بعد عذاب نازل ہونے کی خبر دی۔ رات کو آپ شہر سے باہر
تشریف لے گئے۔ صبح کو قوم نے عذاب کے آثار دیکھے تو انہیں یقین ہو گیا کہ اب عذاب
آنے والا ہے۔ انہوں نے اپنے سب گنا ہوں سے توبہ کرلی،ایک دوسرے سے معافی مانگ لی
اور تلافیاں بھی کی تو اللہ کو ان پر رحم آگیا اور ان کی توبہ قبول فرمائی۔ جس دن
ان کی توبہ قبول ہوئی وہ عاشورا (دس محرم الحرام) اور جمعہ کا دن تھا۔
جب آپ سمندر میں گئے توکشتی سے نکل کر آپ کو سمندر میں ڈال
دیاگیا۔ تو آپ کو ایک بڑی مچھلی نے نگل لیا اور آپ کو آیت ِکریمہ لَّاۤ اِلٰهَ اِلَّاۤ اَنْتَ
سُبْحٰنَكَ ﳓ اِنِّیْ كُنْتُ مِنَ الظّٰلِمِیْنَۚۖ(۸۷) کی برکت سے مچھلی کے پیٹ سے نجات ملی۔اس کے بعد آپ کو اللہ
پاک نے موصل کے شہر نینوی کے ایک لاکھ سے زائد لوگوں کی طرف بھیج دیا جو ایمان لاچکے
تھے۔ (تعلیماتِ قرآن،حصہ3)
حضرت ہود علیہ السلام:حضرت ہود علیہ السلام کاتعلق قوم عاد کے
قبیلے سے ہے۔ آپ حضرت نوح علیہ السلام کی اولاد میں سے ہیں۔ آپ کا قد طویل، چہر ہ
حسین وجمیل اور داڑھی لمبی تھی۔ آپ کی عمر 472 سال ہوئی۔
قوم عاد کے لوگ بتوں کی پوجا کرتے، راہ گیروں کو
تنگ کرتے،پہاڑوں میں مضبوط گھر بنا کر یہ سمجھتے کہ ہم ہمیشہ زندہ رہیں گے۔غرور و
تکبر کرتے اور طرح طر ح کی برائیوں میں مبتلا تھے۔ جب اللہ پاک نے حضرت ہود علیہ
السلام کو ان کی طرف بھیجا تو انہوں نے آپ کی شان میں گستاخی کی،آپ نے ان کو بہت سمجھا
یا مگر انہوں نے جواب دیا:تمہارا نصیحت کرنا یا نہ کرنا برا بر ہے،ہم پر کوئی عذاب
نہیں آئے گا۔ان پر پہلے تین سال تک بارش نہ ہوئی تو انہوں نے مکہ معظمہ جا کر دعا
مانگی تو سفید، سرخ اور سیاہ رنگ کے تین بادل ظاہر ہوئے، تو انہوں نے سیاہ بادل چُنا
جو ان پر عذاب تھا۔ آپ پر ایمان لانے والوں کی تعداد چار ہزار تھی۔( تعلیماتِ
قرآن، حصہ3)
حضرت ذوالکفل علیہ السلام: وَ اذْكُرْ اِسْمٰعِیْلَ وَ
الْیَسَعَ وَ ذَا الْكِفْلِؕ-وَ كُلٌّ مِّنَ الْاَخْیَارِؕ(۴۸) (پ23،صٓ:48) ترجمہ: یادکرواسماعیل اور یسع اور ذوالکفل
کو اور سب اچھے ہیں۔
آپ کا نام” بشر “یا ”شرف “ہے۔ آپ حضرت ایوب علیہ السلام کے
بیٹے ہیں۔ اللہ پاک نے حضرت ایوب علیہ السلام کے بعد آپ کو نبی بنا کر بھیجااو
رحکم دیا کہ آپ لوگوں کو میری وحدانیت پر ایمان لانے کی طرف بلائیں کہ میرے سوا
کوئی معبود نہیں۔ آپ عمربھر شام کے علاقہ میں ہی رہے۔آپ کا وصال 75 سال کی عمر میں
ہوا۔ آپ نے اپنے بیٹے کو وصیت کی تھی کہ میری وفات کے بعد نیکی کے عمل پر قائم
رہنا، لوگوں کو بھی ایمان اور نیک اعمال کی ترغیب دینا۔آپ یتیموں، محتاجوں، غریبوں
اور بیوہ عورتوں پر رحم فرماتے، ان کی کفالت کرتے،اسی وجہ سے آپ کا نام ذوالکفل(کفالت
کرنے والا) پڑ گیا۔
حضرت یسع علیہ السلام: آپ کو اللہ یاک نے نبوت عطا فرمائی
اورا س کے ساتھ ہی آپ کو بادشاہت بھی عطا فرمائی۔ آپ علیہ السلام دن کو روزہ رکھا کرتے
اوررات کو اللہ پاک کے حضور کھڑے ہو کر نوافل ادا کرتے تھے۔ آپ کو کسی بات پر غصہ
نہیں آتا تھا، خصوصاً آپ اپنی امت کے معاملات میں بڑی مفاہمت سے فیصلہ فرماتے۔
آپ علیہ السلام کی وفات کا وقت قریب آیا توبنی اسرائیل کے کچھ
بڑے آدمی مل کر آپ کی خدمت میں حاضر ہوئے کہ بادشاہت میں اپنا جانشین کسی کو مقرر
کر دیں، اس پر آپ نے فرمایاکہ میں ملک کی بھاگ دوڑ اس کے حوالے کروں گا جومجھے تین
چیزوں کی ضمات دے۔ سب چپ ہو گئے سوائے ایک نوجوان کے اس نے ذمہ داری قبول کرنے کی
یقین دہانی کرائی۔ آپ نے کہا: ٹھیک ہے،تین چیزوں کی ذمہ داری قبول کرو:ایک یہ کہ
تمام رات عبادت میں گزارنی ہے،سونانہیں۔دوسری بات یہ ہے کہ ہر روز روزہ رکھنا ہے۔ تیسری
چیز یہ ہے کہ غصہ کی حالت میں کبھی فیصلہ نہیں کرنا۔
جب اس نوجوان نے تینوں چیزوں کی ذمہ داری قبول کرلی تو آپ نے
بادشاہت کا نظام اس کے سپرد کر دیا۔ خیال رہے!نبوت میں خلیفہ نہیں بنا یا جا سکتا،
اللہ پاک جسے چاہے نبی بنادے۔ اَللّٰهُ اَعْلَمُ حَیْثُ یَجْعَلُ رِسَالَتَهٗؕ-اللہ خوب جانتا ہے کہ اس نے منصبِ رسالت کسے عطا
کرنا ہے۔ (تفسیر روح المعانی،2/82)
انبیائے
کرام اور ان کی قومیں قرآن کی روشنی میں از بنتِ ِقاسم علی،یزمان بہاولپور

انبیائے کرام علیہم السلام کا ئنات کی عظیم ترین ہستیاں اور
انسانوں میں ہیروں کی طرح جگمگاتی شخصیات ہیں جنہیں خدا نے وحی کے نور سے روشنی بخشی،حکمتوں
کے سر چشمے ان کے دلوں میں جاری فرمائے اور سیرت و کردار کی وہ بلندیاں عطا فرمائیں
جن کی تا بانی سے مخلوق کی آنکھیں خیرہ ہوجاتی ہیں۔ان کی ربانی سیرتوں، راہ خدا میں
کاوشوں اور خدائی پیغام پہنچانے میں اٹھائی گئی مشقوں میں تمام انسانوں کیلئے کردار،
ہمت، حوصلے اور استقامت کا عظیم درس موجود ہے
نبی اور رسول کی تعریف:نبی اس بشر یعنی انسان کو کہتے ہیں جس
کی طرف اللہ پاک نے مخلوق کی ہدایت و رہنمائی کے لیے وحی بھیجی ہو،ان میں جو نئی
شریعت یعنی اسلامی قانون اور خدائی احکام لے کر آئے اسے رسول کہتے ہیں۔
انبیا
و مرسلین کی تعداد: انبیائے کرام کی
درست تعداد کے بارے میں اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔ہمارے لیےحکم یہ ہے کہ ہم ان کی کوئی
تعداد معین نہ کریں کیونکہ معین تعداد پر ایمان لانے میں کسی نبی کی نبوت کا انکار
اور کسی غیر نبی کو نبی مان لینے کا احتمال موجو د ہے۔ اور یہ دونوں باتیں بذات
خود کفر ہیں۔
1-حضرت
نوح علیہ السلام:حضرت نوح علیہ السلام دنیا میں چو تھے نبی اور
اولوالعزم رسولوں میں سے ایک رسول ہیں۔ آپ کو آدمِ ثانی بھی کہا جاتا ہے۔حضرت نوح
علیہ السلام اللہ پاک کے کامل ایمان والے بندوں میں سے تھے۔ چنانچہ ارشاد ہوتا ہے: اِنَّهٗ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِیْنَ(۸۱) (پ23، الصّٰفّٰت: 81) ترجمہ: بے شک وہ ہمارا
اعلیٰ درجہ کے کامل ایمان والے بندوں میں سے ہے۔
قوم
نوح: حضرت نوح علیہ السلام نے کئی سو سال تک اپنی
قوم کو تبلیغ کی مگر اتنے عرصے میں صرف 80 لوگ ایمان لائے۔ جب آپ کو قوم کے راہ
راست پر آنے کی کوئی امید نظر نہ آئی تو آپ نے قوم کے لیے دعا کی تو اللہ پاک نے
طوفان کا عذاب بھیج کر اس نافرمان قوم کو ہلاک فرما دیا۔
2-حضرت
ابراہیم علیہ السلام:حضرت ابراہیم علیہ
السلام اولوالعزم رسولوں میں سے ایک رسول ہیں۔ آپ کو اللہ پاک نے اپنا خلیل بنایا،
اس لیے آپ کو خلیل الله کہا جاتا ہے۔ آپ کے بعد والے انبیا ور سل آپ ہی کی نسل میں
سے ہوئے۔ اس اعتبار سے آپ کا لقب ابوالانبیاء ہے۔
آپ علیہ السلام عبادت کی ادائیگی میں ممتاز مقام رکھتے تھے۔
آپ حسنِ اخلاق میں بھی مثالی تھے۔آپ علیہ السلام صدیق اور نبی تھے۔آپ علیہ السلام
کو الله پاک کی طرف سے جو بھی حکم آیا آپ نے اس حکم پر لبیک کہا۔آپ نے اپنے بیٹے
حضرت اسماعیل کو راہِ خدا میں قربان کرنے کے حکم پر عمل کیا اور آپ نے اپنے لختِ جگر
اور اپنی زوجہ بی بی ہاجرہ کواللہ کے حکم سے زمینِ مکہ میں چھوڑ دیا۔
غریب و سادہ و رنگیں ہے داستانِ حرم نہایت اس کی حَسیں ابتدا ہے اسماعیل
قرآنِ پاک میں
ارشاد ہوتا ہے: وَ اذْكُرْ فِی الْكِتٰبِ اِبْرٰهِیْمَ۬ؕ-اِنَّهٗ
كَانَ صِدِّیْقًا نَّبِیًّا(۴۱) (پ16،مریم:41) ترجمہ:اور کتاب میں ابراہیم کو یاد کرو بے شک وہ بہت
ہی سچے نبی تھے۔
قوم:حضرت ابراہیم کی قوم ستاروں اوربتوں کی پجاری
تھی۔دوسری طرف بادشاہِ وقت نمرود بھی خدائی کا دعویٰ کرتا اور لوگوں سے اپنی عبادت
کرواتا تھا،قوم اللہ پر ایمان نہ لائی اُلٹا آپ علیہ السلام کو آگ میں ڈال دیا، آگ
آپ علیہ السلام کے لیے گلِ گلزار بن گئی۔
3-حضرت
موسیٰ علیہ السلام:حضرت موسیٰ علیہ
السلام اللہ کے انتہائی برگزیدہ پیغمبر اور اولوالعزم رسول ہیں۔ آپ کو(کلیمُ اللہ)
کے لقب سے یاد کیا جاتا ہے۔ارشادِ باری ہے: وَ اذْكُرْ فِی الْكِتٰبِ مُوْسٰۤى٘-اِنَّهٗ كَانَ
مُخْلَصًا وَّ كَانَ رَسُوْلًا نَّبِیًّا(۵۱) ( پ16، مریم:51)
ترجمہ: اور کتاب میں موسیٰ کو یاد کرو، بے شک وہ چنا ہوا بندہ تھا، وہ نبی رسول
تھا۔
قوم:
آپ علیہ السلام بنی اسرائیل کی طرف نبی بنا کر بھیجے
گئے۔آپ نے فرعون کے گھر میں پرورش پائی جو کہ آپ کا دشمن تھا۔ اللہ پاک نے قوم اور
فرعون کو نافرمانی کی وجہ سے غرق کر دیا۔
حضرت
عیسیٰ علیہ السلام:حضرت عیسیٰ علیہ
السلام الله پاک کے برگزیدہ بندے اور نبی ہیں۔ آپ کی ولادت قدرتِ الٰہی کا حیرت
انگیز نمونہ ہے۔آپ بغیر باپ کے حضرت مریم رضی اللہ عنہا کے شکمِ اطہر سے پیدا ہوئے۔آپ
کا ایک لقب مسیح بھی ہے۔آپ چونکہ بیماروں کو مس یعنی چھو کر شفا یاب کر تے تھے اسی
لیے آپ کو مسیح کہتے ہیں۔آپ علیہ السلام کو ان کی رسالت حق ہونے پر روشن نشانیاں
عطا کی اور روحُ القدس یعنی حضرت جبرائیل کے ذریعے ان کی مدد فرمائی۔ارشاد ہوتا ہے: وَ اٰتَیْنَا عِیْسَى ابْنَ
مَرْیَمَ الْبَیِّنٰتِ وَ اَیَّدْنٰهُ بِرُوْحِ الْقُدُسِؕ- (پ1،البقرۃ:87)
ترجمہ:اور ہم نے عیسیٰ بن مریم کو کھلی نشانیاں عطا کی اور پاک روح کے ذریعے ان کی
مدد کی۔
قوم:آپ علیہ السلام بھی بنی اسرائیل کی طرف نبی
بناکر بھیجے گئے۔ یہودیوں نے آپ کے قتل کی سازش کی تو آپ کو زندہ آسمان پر اٹھا لیا
گیا۔اب قرب ِقیامت میں آپ دوبارہ دنیا میں تشریف لائیں گے اور حضور ﷺ کے امتی بن
کر اور آپ ﷺ کی شریعت پر عمل کروائیں گے۔
5-حضرت
محمد ﷺ:سیدالانبیاء،احمدِ مجتبیٰ،حبیبِ خدا،محمدِ مصطفٰے
ﷺ وہ عظیم ہستی ہیں جن کی سیرت اور اوصاف کا بیان چند صفحات میں ممکن نہیں۔ کسی
شاعر نے کیا خوب کہا ہے:
زندگیاں ختم ہوئیں اور قلم ٹوٹ گئے پر تیرے اوصاف کا ایک باب بھی
پورانہ ہوا
حضور اکرم ﷺکا
خاندان دنیا کے تمام خاندانوں میں عظمت و شرافت اور نسب میں دنیا کے تمام خاندانوں
سے افضل و بلند مرتبہ ہے۔آپ کا جھولا فرشتے ہلاتے اور جھولے میں چاند کی طرف انگلی
اٹھا کر جدھر اشارہ کرتے چاند ادھر جھک جاتا۔
چاند جھک جاتا جدھر انگلی اٹھاتےمہد میں کیا ہی چلتا تھا اشاروں پر
کھلونا نور کا
امت
محمدیہ:اب قیامت تک حضور اکرم ﷺ کے بعد کوئی نبی نہیں
آئے گا، یہ اہلِ سنت کا عقیدہ ہے، اس کا انکار کرنے والا کافر ہے۔اب قیامت تک حضور
اکرم ﷺ کی شریعت کو آگے لے کر چلنے کا کام امتِ محمدیہ پر ہے۔ حضور اکرم ﷺ کا
فرمان ہے:لَا نَبِیَّ بَعْدِی میرے
بعد کوئی نبی نہیں۔